2019-2020年高二历史12月考试试题

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1、2019-2020年高二历史12月考试试题第Ⅰ卷（选择题,共48分）1、顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张()A．天下兴亡，匹夫有责B．反对“私天下”的君主专制C．天下为主，君为客D．“圣人”之言非“万世之至论”2、《说文解字·序》载：“秦书有八体，一日大篆，二日小篆……八日隶书。”《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了()A．隶书是秦代八大篆书字体之一B．隶书是在楷书基础上发展而来的C．隶书是汉代狱官为书写方便而创D．隶书的创建与抄录公文狱事有关

2、3“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲、乙同学展开争论，甲：“四大发明一方面代表了辉煌的成就，另一方面在某种背景下影响了中华民族的发展。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法，你认为()A．甲正确，乙错误B．甲错误，乙正确C．甲、乙都正确D．甲、乙都错误4、孙中山先生认为：中国虽四万万之众，实等于一盘散沙，民众对国事毫不关心，国家民族观念相当薄弱，只知有自己不知有国家，不能团结。造成这种现象的主要原因是()A．君主专制剥夺人民政治自由，人民无从辨识国家问题B．

3、人民对政治不感兴趣C．中国自古以天朝上国自居D．列强对中国进行挑拨与分化，使人民彼此隔阂疏离5、1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔孟老庄，把墨子奉为一代宗师，并刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为A.中国古代反对民族压迫第一人B.中国古代关注民生第一人C.世界第一和平主义大家D.世界第一平等博爱主义大家6、“新义化运动的斗士们对孔子本人的真实态度而言，即坚决反对膜拜孔子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人义是崇敬的。”材料意在强凋“斗士们”A．对孔子和儒教顶礼膜拜B．区别对待孔子和儒教C．反对孔子，宣传民主科学D．全盘否定了传统文

4、化7、“以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是不通的。假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能‘联合起来’的。并且，没有城市工人激烈斗争，则一切'包围城市’的计划完全是空谈。”（中共中央机关刊物《红旗》，1930年5月24日）这说明当时A．俄国革命道路符合中国实际B．农村包围城市道路宣告失败C．中国尚未找到适合国情的革命道路D．对中国革命道路认识有分歧8、20世纪60年代后半期至70年代后半期，中国的生活方式和科技文化都出现深刻的变化和发展，下列变化与史实不符的是A.军装和“干部服”成为人们着装的普遍选择B.科技上取得了“第一颗原子弹的成

5、功爆炸”等一些成就C.当时的高校招生主要采取“群众推荐”制度D.“八亿人口八个戏”成为当时文艺状况的真实写照9、苏联学者涅尔谢相茨在其著作中提到：“苏格拉底讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅等的雅典平民的万能；有一次，他在讲到马匹不足时建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。”材料表明苏格拉底()A．主张用其他的政治形式代替民主制B．认为民主制必须加强公民政治修养C．主张不应该让每一个公民都参与政治D．认为有钱的人就是最好的统治者10、18世纪某位西欧思想家说：“全体公民既然是人人平等的，所以全体就可以规定什么是应该做的事，同时又没有权利要求别人去做自己不做的

6、事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利；主权者在创立政府时赋予君主的，也正是这种权利。”他阐述的是()A．社会契约论B．三权分立说C．君主立宪说D．法律至上说11、有科学家在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”()A．构筑了现代物理学的基本理论框架B．催生了近代自然科学C．引领人们对自然进行理性的认识D．为启蒙运动奠定了理论基础12、“用原始艺术来摧毁古典审美”，“这幅画上，不仅是比例，就连人体有机的完整性和延续性，都遭

7、到了否定，恰似一地打碎了的玻璃，他破坏了许多东西，可是，那种破坏却是相当地井井有条：所有的东西，无论是形象还是背景，都被分解为带角的几何块面”。该材料所叙述的画派是()A．浪漫主义B．现实主义C．现代主义D．印象画派第Ⅱ卷（非选择题，共52分）13（32分）人文精神或人文主义，原本是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮。这种思潮起源于古希腊的一种文化传统和思想态度。阅读材料，完成下列各题。材料一：中国的第一次人文文化高峰——春秋战国时期。春秋战国时期尽管还没有形成现代意义上的人文文化，但其文化的发展也折射出了人文的真谛，反映了人性的本真要求，特别