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《2019-2020年高二政治上学期第二次阶段检测试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高二政治上学期第二次阶段检测试题1、一次,范缜与和尚辩论,和尚认为,人的肉体死了,灵魂不死,来世还可以投胎做人;范缜则认为,人有了身体才能够有精神,身体死了精神也就不存在了,根本没有什么来世。他们的辩论从根本上体现了A.有神论和无神论的对立B.主观唯心主义和客观唯心主义的对立C.辩证法与形而上学的对立D.唯物主义和唯心主义的对立2、马克思主义哲学的产生是人类认识发展到一定阶段的必然结果,是人类思想智慧的结晶。马克思主义哲学产生之后,开始出现( )A.辩证法与形而上学的对立
2、B.唯物史观与唯心史观的对立C.可知论与不可知论的对立D.唯物论与唯心论的对立3、“美国例外论”在19世纪中叶引导了美国在美洲大陆的扩张,19世纪末在美国变得强大起来之后又引导美国走向帝国主义,在二战后又引导美国谋取世界霸权。由于这一思想根深蒂固,美国人总是强调,美国在世界上的所作所为不过是要“担当世界的领导”,而不是谋求世界霸权。从哲学角度看,美国人的言行说明( )①世界观决定并体现着方法论②世界观是内容,方法论是形式③世界观决定方法论,方法论体现世界观④人们的活动受世界观的支配A.①④B.
3、②③C.①②D.③④4、从基本派别来看,哲学史上存在着两大阵营。下列说法中能体现两大阵营根本分歧的是()A.“气者,理之依也”与“世界是一团永恒的活火”B.“人的理性为自然界立法”与“人是万物的尺度”C.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”D.“万物皆备于我”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”5、科学往往专注于某个领域的精细与严谨准确.而哲学则必须“先会合其全,以观其整,而穷究其底蕴”。这表明哲学( )①与具体科学的研究对象完全不同②对具体科学的发展起着积极影响③是对具体科学的抽
4、象概括和升华④研究的是世界的共性本质、规律A.①②B.①③C.②④D.③④6、老子的“小国寡民”,柏拉图的“理想国”,空想社会主义者的“乌托邦”,尤其是马克思使社会主义从空想走向科学,设计出的共产主义的远景,都使人向往,无不使人从痛苦中超越出来,走向未来,使一个非理性的社会更合理些,更公平些。这表明( )①真正哲学可以预见、指明社会的前进方向②哲学是推动社会发展的巨大物质力量③真正哲学能指引人们追求美好的未来④哲学是社会变革的先导A.①②B.①③C.③④D.②④7、对近代形而上学唯物主义的认识
5、正确的是( )①坚持了唯物主义的根本方向,是彻底的唯物主义②把物质归结为自然科学的原子③把社会生活的本质归结为实践④具有机械性、形而上学性A.②③B.①④C.①②D.②④8、英国思想家博克说:悲剧愈接近真实,离虚构的观念愈远,它的力量也就愈大。但是不管它的力量如何大,它也决比不上它所表现的事物本身。这观点体现了( )A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.唯物主义D.形而上学9、萨特在《辩证理性批判》中指出:一个人不是孤立的,他是处在社会和历史的领域中的。人是自由的,但人的自由选择并不再是永远
6、是可能的,因为受到社会条件的限制。从根本来看,萨特的表述是在探讨()A.个人与社会的关系B.自由与限制的关系C.思维与存在的关系D.理想与现实的关系10、一位学生说:“我人生的第一句谎言是从作文开始的,作文从来就是想当然。”素来讲究“真情实感”的作文竟然成为谎言的滥觞,是谁造成这种尴尬?这种缺乏“真情实感”、充满谎言的作文( )①犯了客观唯心主义的错误②犯了主观唯心主义的错误③犯了形而上学的错误④颠倒了主观和客观的关系A.①②B.②③C.①④D.②④11、马克思主义是发展的,不是僵死不变的教
7、条,会随着实践的发展而发展。马克思主义在中国的传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程。以下表述属于马克思主义中国化最新的理论成果的观点是( )①重视民生,做到民有所呼,政府有所应②科学技术是第一生产力③以人为本,统筹兼顾,做到全面协调可持续④实事求是,群众路线,独立自主A.①②B.②③C.①④D.②④12、“宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。”《孟子•公孙丑上》中的这个故事给我们的哲学启示是( )①办事情要坚持一切从实际出发
8、、实事求是②尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提③想问题、办事情必须充分发挥人的主观能动性④人的意识活动与客观物质之间具有同一性A.①②B.①③C.②④D.③④13、一个半世纪以来,化学元素都使用标准单一值的原子量。随着技术的进步,研究人员发现化学元素周期表中有些元素的原子量并不像学生上化学课时学到的那样一成不变。这意味着未来化学元素周期表要进行全面改动,十大化学元素的原子量将用区间方式标注,而非目前的固定数值。材料表明( )①认识具有无限性和上升性②实践是认识的目的和归宿③实践是认识发展的
