2019-2020年高二政治上学期期末考试试题理(VII)

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1、2019-2020年高二政治上学期期末考试试题理(VII)一、单项选择题Ⅰ：（本大题共50小题，每小题1分，共50分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。）1.爱因斯坦曾经说：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”这表明()A．没有哲学观点的具体科学和没有具体科学材料的哲学都不是科学B．哲学是研究整个世界的，具体科学研究某一特殊领域，二者是整体和部分的关系C．哲学以各门具体科学为基础，具体科学以哲学为指导D．具体科学以哲学为基础，哲学也以具体科学为基础2.下列说法不正确的是（）A.古代朴素唯

2、物主义把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了B.近代形而上学唯物主义把物质归结为水、火、气、土等形态C.辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了世界的基本规律D.近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就基础上，丰富和发展了唯物主义3.马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革，是人类认识发展结出的丰美硕果。之所以这样说，是因为马克思主义哲学第一次在科学基础上实现了（　　）A.唯物主义和唯心主义的有机结合　　　　　B.唯物主义和形而上学的有机结合C.辩证法和形而上学的有机结合　　　　　　D.唯物主义和辩证法的有机结合4.任何一个健全的成年人都会在

3、其生活实践的过程中形成一定的世界观，人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明()A．哲学是人类社会存在和发展的基础B．世界观是人们对于整个自然界的根本观点C．有什么样的世界观就有什么样的方法论D．方法论决定着世界观5.哲学的基本问题()A.物质和意识的辩证关系B.个人与社会的关系C.思维和存在的关系D.哲学与生活的关系6.“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容“这是恩格斯的名言，说明了()A.任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治的构成部分B.哲学是一社会和时代的经济和政治在精神上的反映C.哲学对一定形态

4、的经济和政治有反作用D.哲学对社会变革有先导作用7.英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休谟的上述观点属于()A.客观唯心主义B.唯物主义C.可知论D.不可知论8.下列关于哲学与世界观的关系认识正确的是（）A.哲学和世界观都是人们对于整个人类社会的根本观点B.哲学是系统化理论化的世界观C.哲学是关于世界观的科学理论D.世界观就是哲学，哲学就是世界观9.下列属于主观唯心主义观点的是（）

5、A.“理念”是脱离和先于事物的客观存在B.人病则忧惧，忧惧则见鬼出C.天地之变，阴阳之化D.我思故我在10．马克思主义哲学诞生于19世纪40年代，是时代发展的需要，是历史发展、科学发展和哲学发展合乎规律的必然产物。马克思主义哲学产生的直接理论来源是()A.细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论B.黑格尔的唯物主义和费尔巴哈的辩证法C.无产阶级的产生和发展D.德国古典哲学11．唯物主义的发展形成了三种基本形态，唯物主义都认为（）A.物质可归结为某种具体事物B．物质离不开意识C．意识反作用于物质D．先有物质后有意识12．“人的思想是万物之因。你播种一种

6、观念，就收获一种行为；你播种一种行为，就收获一种习惯；你播种一种习惯，就收获一种性格；你播种一种性格，就收获一种命运。”这句话蕴含的哲学道理是()①世界观决定方法论②世界观与方法论是统一的③世界观和方法论相互转化④方法论决定世界观A．①②B．①④C．②③D．③④13．面对新形势、新任务、新要求，哲学社会科学必须紧扣时代脉搏、聚集中国问题，推出更多高水平的研究成果，更好地服务于党和国家事业发展全局。从上述要求中我们可以看出（）A．哲学都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革B．哲学都是在批判现有的理论过程中产生的C．真正的哲学在

7、于它正确地反映时代的任务和要求D．哲学能反映社会生活的方方面面14．文化是一种社会精神力量。对此，下列理解正确的有（）①文化能够在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量②文化能够对社会发展产生深刻的影响③文化对社会发展起巨大的促进作用④文化的影响既表现在个人的成长历程中，又表现在民族和国家的历史中A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④15．与以前相比，霸权主义和强权政治又有了新的表现，其中一个方面就是在国际竞争中对别国进行文化侵略，企图把自己的意识形态和价值观念强加于别国。这说明（）A．文化与经济相互影响B．文化反作用于政治C．文化在综合国力竞

8、争中的地位与作用越来越突出D．文化与政治相互交融16．“徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；徘徊于诗书图画之内，