2019-2020年高二政治上学期第18周周考试题

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1、2019-2020年高二政治上学期第18周周考试题一、单项选择题（30小题，每小题2分，共60分。）1、“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”这句话表明，哲学（    ）A.是人生观和方法论的统一        B.能引导人们正确地看待自然、社会的变化 C.是一门智慧的学问，是人们美好生活的向导D.产生于人类实践活动和人们对实践的追问2、对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是（ ）①哲学既是世界观的学说，又是方法论的

2、学说  ②要有世界观和方法论就必须学习哲学③不同的哲学，世界观和方法论不同 ④科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学A.①④         B.①②③     C.①③       D.②③④3、“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于()①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展④指出哲学与科学具有一致

3、性，哲学对科学具有方法论的指导作用A．①②B．②③C．②④D．③④4、马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”，强调“问题在于改变世界”，从而实现了哲学的变革。这表明()①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命A．①②B．②⑨C．②④D．③④5、《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》指出，在全面

4、建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史进程中，必须进一步提高对哲学社会科学重要性的认识，大力繁荣发展哲学社会科学。这是因为(　　)①哲学社会科学产生于建设中国特色社会主义的伟大实践　②发展哲学社会科学有助于每个公民都形成世界观　③真正的哲学能更好地指导实践，促进社会发展　④作为科学的世界观，哲学社会科学能为我国的现代化建设提供科学的方法论A．①②B．①③C．②③D．③④恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答6-8题6、下列各项不属于哲学基本问题

5、内容的是（）A．思维和存在何者为本原B.思维能否产生理论C．思维和存在是否具有同一性D.思维能否正确认识存在7、下列观点涉及对哲学的基本问题的讨论的是(　　)①“天地之变，阴阳之化”与“存在就是被感知”　②“子非鱼，安知鱼之乐”与“人类认识是无限发展的”　③“人有多大胆，地有多高产”与“胜败天注定”　④“人一次也不能踏进同一条河流”与“飞矢不动”A．①②B．①③C．②③D．③④8.休谟说：“除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于(　　)①思维与存在没有同一性

6、　②存在决定思维　③思维与存在具有同一性　④思维决定存在A．①B．②C．①②D．②③9.有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了()①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别A.①③B.②④C.②③D.①④10．古代朴素唯物主义物质观的不足之外主要在于()A．把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念B

7、．把物质的具体形态等同于物质C．夸大了意识的能动作用D．否定了意识能反作用物质11.关于近代形而上学的唯物主义表述正确的是()①近代形而上学的唯物主义坚持意识是本原的根本观点②近代形而上学的唯物主义具有机械性、形而上学性　③近代形而上学的唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性④近代形而上学的唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化了Ａ．①②　　Ｂ．②④　　Ｃ．③④　　Ｄ．②③12.关于唯心主义表述错误的是()A.　唯心主义认为意识决定物质B.唯心主义一点用处也没有C．唯心主义是“一朵无实花”　D.唯心

8、主义把意识视为世界的唯一本原13．“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活中，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于(　　)A．客观唯心主义B．主观唯心主义C．