2019-2020年高二历史上学期期中试题高新部

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1、2019-2020年高二历史上学期期中试题高新部班级姓名考号本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间100分钟。第Ⅰ卷(选择题50分)一、选择题(共30个小题，每个2分，共60分)1．李贽称赞汉朝的司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理、不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽A．提倡拜金主义，鼓励发展工商实业B．主张以法治代替人治C．反对以“三纲五常”为核心内

2、容的封建礼教D．倡导经世致用思想2．萧公权在《中国政治思想史》中指出：“不幸李氏（李贽）于晚明专制政府恶化之时，上则权臣逆阉专国，下则科举道学坏才。愤世嫉俗，养成满腔郁勃不平之气，激荡发泄……”作者认为，李贽的思想A．已具有早期启蒙的性质B．反映了新经济因素的成长C．表现出经世致用的抱负D．表达了对社会现实的愤懑3．李贽一生著述颇丰，但其著述先后数次被禁毁，民间盗印、假托者不绝。主要原因是他A．将人性与天理对立起来B．抨击了君主专制制度C．动摇了理学的统治地位D．挑战了孔子的权威性4．南宋有相当多的

3、通俗教育读本，如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明南宋A.社会动荡人心败坏B.书院教育非常发达C.商业发达影响农业D.儒家伦理的普及化5．孔子曾说：“为国以礼”。在古代社会，孔庙的祭祀之礼被视为国典，不仅是对祖先的庙祭，还是对天地诸神的社祭。材料反映孔庙“祭祀之礼”的主要作用是A.礼仪教化与政治分离B.凸显宗族、亲族关系C.以礼制巩固国家制度D.规范人们的行为准则6．理学的产生可以追溯到唐代反佛思潮及宋初儒学家的思想影响，正如钱穆

4、先生所说：“治宋必始于唐。”这说明A.宋代学者崇儒风尚盛行B.理学未能传承佛教思想C.唐宋社会形成多元思想D.理学思想融合久经磨砺7．顾炎武在《亭林文集》中写道：“夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”顾炎武意在强调A.风俗关乎国家命运B.政治改革的条件C.君主专制黑暗腐朽D.社会教化的作用8．“我们的时代是最幸福的时期，皇帝、国王、王子富有人情味地从他们令人敬畏的高位上走下来。宗教扯去了它牧师的外衣，直接以其神圣的本质出现。……人

5、与人之间的热爱和思想自由正在成为最高原则。”材料中“我们的时代”A.萌发了西方人文主义的精神B.以人为中心而不是以神灵为中心C.开启了人与上帝的直接对话D.设计了“理性王国”的政治构想9．康德(1724—1804)宣称：普鲁士的开明体制，代表着一个新的时代——启蒙时代的降临。他赞美普鲁士皇帝说：“也惟有自己已启蒙、不惧怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话：理性吧，思考多少、思考什么都行。”这说明康德A.赞赏德意志君主立宪制B.

6、支持和尊重思想自由C.认为君主具有理性精神D.推崇普鲁士军国主义10．“他们将自己视为大无畏的文化先锋，并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’，他们应用理性之光驱散现实的黑暗，把人们引向光明。”“他们”发起的运动A.复兴了古代希腊人文精神B.打破了天主教会精神垄断C.冲击了欧洲封建专制统治D.推动了近代自然科学产生11．马文·佩里在《西方文明史》中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和

7、贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了A.防止君主独裁的分权思想B.抨击等级制度的平等观念C.捍卫人民主权的民主理论D.反对贫富分化的经济主张12据《与公肃甥书》记载:“忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此以前,并是写本。”对“活版”理解正确的是(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　A.活版技术从明代开始使用B.活版之前信息传递均用手抄C.活版最早使用的是木活字D.活版在四大发明中出现最晚13明代小说家许仲琳所著的《封神演义》

8、,是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写,如在第九十二回中这样描述:“只听得两边炮响……军士用火弓、火箭、火炮、干柴等物望山下势放……一会家(儿)地塌山崩,霎时间雷轰电掣。”该描写反映的历史信息是(　　)A.我国是世界上最早使用火器的国家B.火器的使用已经有三千多年的历史C.神魔小说远远超出当时人的想象力D.明代军事上已广泛使用火器14元代王祯《农书》中记载:“古人云:‘木奴千,无凶年。’木奴者,一切树木皆是也。自生自