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时间:2019-11-12
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1、我与地坛史铁生走进地坛史铁生---扶轮问路●史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)原籍河北涿县,1951年出生于北京,2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。●1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。●21岁时因双腿瘫痪回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。●自称是“职业是生病,业余在写作”。史铁生---名字的注释心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借
2、助这些蹒跚的脚印,不断地去看那一向在写作着的灵魂。●史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。●2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。●曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会委员。著作:●1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》●《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。●《合欢树》《病隙碎笔》《老屋小记》《务虚笔记》《命若琴弦》等等。《我的轮椅》史铁生《回想铁生》《我看史铁生》陈村继续了解史铁生史铁生---
3、扶轮问路史铁生“职业是生病,业余是写作”。他的身体可说是残花败絮,比古瓷更碰不得。但他并不抱怨,他知道感恩,知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走路,丈量大地。他从腿开始思想,体察心灵。对无边的困境说“是”,就开始精神之旅了,他是从这里出发。他说天堂是行走之路,不是到达的终点。史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益
4、幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词朗读史铁生经典语录永恒的
5、距离,才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。(梵高给提奥的信中这样说:“实际上我们穿越大地,我们只是经历生活。”)此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。年龄可以是一
6、堵墙,但墙可以有门和窗。一个人,不管有什么样的政治见解和文学主张,只要是真诚的,是自己的,她(他)的死都是一座纪念碑。第一章深爱地坛感悟生命写地坛。从自己与古园的缘分写到古园本身写到自己在这里的对生与死的思考阅读1-5自然段问题1:起初园子给我的印象是怎样的?最初几年“我”处于什么样的状态中?问题2:为什么十五年间我未曾离开过古园?问题3:“我一下子就理解了它的意图”,地坛的“意图”是什么?作者理解了什么?地坛一座废弃的古园荒芜冷落得如同一片野地很少被人记起四百年里,它剥蚀了……淡褪了……坍圮了……散
7、落了……我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿最初几年,找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了。荒芜冷落破败古旧失魂落魄绝望迷茫被人遗弃的古园被社会遗弃的人同病相怜园子荒芜但并不衰败蜂儿蚂蚁瓢虫蝉蜕露水满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息感悟:地坛经受了四百年的历史沧桑,它破败、荒芜、古旧,但仍然生机盎然。昆虫、植物都是按照自己的方式和自然法则生生不息。作者在这个园子里真实地感受到了哪怕是机弱小的生命,也涌动着鲜活的生命力。启发作者无论身处何地,遭受何种打击,都要顽强的生活下去
8、。极弱小的生命涌动着鲜活的生命力细读6、7自然段。在园中景象的感召下,“我”开始了长时间的思考。作者思考了什么问题?小结海德格尔说:“人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时,他便获得了自由,变成‘诗性的存在’。”残奥会刘伟尼克-胡哲邰丽华第二章深爱母亲感受亲情写母亲他爱地坛更爱自己的母亲尤其是在体会到母亲的痛苦与无尽的关爱之后文中的母亲是一位怎样的母亲?是一位既疼爱儿子又懂得理解儿子的母亲是一
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