2019-2020年高二上学期第一次月考历史试题 无答案(III)

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1、2019-2020年高二上学期第一次月考历史试题无答案(III)一、选择题（每题1分合计48分）1．“一个时代的思想不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就不会足。”依照这种观点，春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是A．直接促进了社会经济的迅速发展B．奠定了中国思想文化发展的基础C．出现了“诸子百家”D．出现了政治、经济大变动2．《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’(就是要归于正诚)！”这说明(　　)A．《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集B．儒家的解读强调《诗经》的社会教

2、化作用C．《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河D．《诗经》反映了宏大进取的大—统时代风貌3．《孟子·离娄上》中说道：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。这说明孟子(　　)A．与孔子的思想完全相同B．继承并发展了孔子“仁”的思想C．不承认等级差别的存在D．只要求统治者具有“仁”的思想4．“今使涂之人伏木为学，专心一致，思索孰察，加日悬久，积善而不息，则通于神明，参与天地矣。故圣人者，人之所积而致矣。”对荀子所说的这段话的理解，正确的是(　　)A．主张持之以恒地学习

3、，不断积累知识和品德B．主张通过行法治，重刑罚，使人向善去恶C．主张反省内心，去掉人欲，恢复固有善性D．主张通过教育使人认识自己灵魂内已有的美德5.中国经典文化精品《弟子规》是清代后期影响最广的儿童道德启蒙读物，右图中有一句“父母教，须敬听，父母责，须顺承”。这突出反映了清朝教育(　　)A．提倡家庭自身教育B．注重儒家伦理教育C．鼓励儿童全面发展D．渗透天人感应思想6．《老子》一书中有“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的内容。对此理解不正确的是A．主张小

4、国寡民B．反对人际交往C．不利社会发展D．主张积极革新7．韩非子在《韩非子·大体》说道“道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵”。这说明他注重(　　)A．实行仁政B．以法治国C．绝对权威D．无为而治8．战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。一则安，异则危”。思想大一统被提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是(　　)①建立地主阶级统治的需要　②封建经济发展的需要③适应国家统一的需要　④适应兼并战争的需要A．①②　　B．①②③　　C

5、．②③④　　D．①②③④9．汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了(　　)A．君主个人的价值追求B．统治阶级的政治需要C．道学理论的发展完善D．统治集团内部的纷争10．孟子说：“得乎丘民而侯为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是(　　)A．主张民贵君轻B．维护统治秩序C．强调层层分封D．体现以德治民11．董仲舒认为：“(人)性比于禾，善比于米

6、，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是(　　)A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想C．否定了孔子的思想核心即“仁”D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位12.孔子的学生子游对孔子前后言论不一提出批评，当时批评孔子的人不少，有人还骂他是丧家之犬，但是自汉代以后不断为孔子溢美，成为天下第一圣人。对此理解错误的是(　　)A．孔子时代人们不把他当圣人看B．被溢美的

7、孔子不是真实的孔子C．孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程D．自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实13．冯友兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒学”的代表。这个“新”在思想上具体表现在(　　)A．“天人感应”和“大一统”B．“水能载舟，亦能覆舟”C．“民为贵……君为轻”D．把天理与人性有机结合14．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是(　　)A．心即理也B

8、．“私欲”与人的正当欲望是同一概念C．一概反对人的欲望D．“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望15．朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其所要表达的核心意思是(　　)A．“理”是世界的本原B．“理”在人身上就是人性C．“理”在社会实践中就是三