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时间:2019-11-12
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1、2019-2020年高二上学期期中考试历史试题含答案(III)高二文科历史本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。考试结束后,只交答题纸和答题卡,试题自己保留。第I卷(50分)注意事项1.答题前,考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。3.本试卷共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出
2、的四个选项中,只有一项符合要求。一、单项选择题((本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从上一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A.“信仰即可得救”B.“人是万物的尺度”C.“要有勇气运用你自己的头脑和理智”D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”2.我们的爷爷奶奶时常教育他们的后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣。遇事要冷静
3、,做到以静制动。”显然老人们继承了中国传统文化中的A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想3.春秋时期的孔子强调“仁者爱人”。最能体现他赋予“爱人”以教育涵义的主张是A.有教无类B.己所不欲,勿施于人C.克己复礼D.诲人不倦4.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮。宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了A.教皇和皇帝的权力一直是平等的B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力D
4、.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降5.掌握恰当的史学方法是历史学习的重要目标。法国史学家马克•布洛赫在《为历史学辩护》中指出:“在进行历史研究时,人们往往迷恋于寻找单一的原因,便错误地将原因归结于某一个,这样就成为一种价值判断。”马克•布洛赫强调历史研究应A.抓住事物发展的根本原因B.分清历史事件的主次原因C.以正确的价值判断为起点D.多角度地认识和考察史实6.在我国古代文献中“马到成功”“马革裹尸”“马首是瞻”等有关“马”的用语特别多,而现代文献中“机器”“机车”“机电”等关于“机”的词语比较多。这种
5、变化反映了A.文字改革的发展趋势 B.传统文明的逐渐消失 C.从农业文明到工业文明的转变D.西方民主思想的传入7.孔子曰:“大罪有五,而杀人为下(轻),逆(违背)天地(自然)者罪及五世,诬文武(诬蔑周文王、武王)者罪及四世,逆人伦者罪及三世,谋鬼神者罪及二世,手杀人者罪及其身。”对材料中孔子的思想理解不准确是A.重视人类生存的自然环境B.尊崇周朝的道德礼教C.关注现实社会和重视人生D.以人为本减轻杀人罪8.儒学自汉代以来便被尊为庙堂之学,居于古代思想文化中的主流地位,但在其发展过程中往往需要道教和
6、佛教予于补充。一般而言,欲建功立业,发愤进取,应以①为信条;若遭遇挫折,重视修身养性,当理解②学说之可贵;而屡遭打击,万念俱灰,则用③安慰创伤累累的心灵。代号分别是A.①儒学②道学③佛学B.①道学②佛学③儒学C.①佛学②儒学③道学D.①儒学②佛学③道学9.对右图这两部科学著作共同点的评价正确的是①促进了近代自然科学的诞生②包含了中外文化交流的成果③体现了注重实用的科技特征④世界文化发展史上重要文献A.①②B.①③C.②④D.③④10.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能”
7、。下列说法能证明上述观点的是A.“人文主义”,“民贵君轻”B.“因信称义”,“天人感应”C.“人文主义”,“存天理,灭人欲”D.“因信称义”,“致良知”11.2009年11月17日,由浙江省宁波市艺术剧院创作的大型姚剧历史剧《王阳明》(如图)在宁波逸夫剧院进行了又一场演出,受到了观众的好评,该剧生动再现了王阳明生平事迹及对心学的贡献。下列哪些观点属于王阳明心学的主要内容①“存天理,灭人欲” ②“心外无理” ③“心外无物” ④“万物皆只是一个天理”A.①②B.①④C.②③D.③④12.清朝前期,徽剧与汉剧相
8、互融合,兼收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式,形成了一个新剧种是 A.昆曲 B.元杂剧 C.京剧 D.粤剧13.19世纪60年代,郭嵩焘主张“发展经济一定要靠私商”,70年代郑观应更是疾呼“要靠私人来发展经济,官府的轮船也应交给私人经营”。这两人的立场都A.主张发展洋务企业B.代表民族资产阶级利益C.主张政府加大投资D.代表官僚资产阶级利益1
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