《庄子鱼乐之辩》PPT课件

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1、庄子鱼乐之辩庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：「鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。」惠子曰：「子非鱼，安知鱼之乐？」庄子曰：「子非我，安知我不知鱼之乐？」惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。」庄子曰：「请循其本。子曰：『女安知鱼乐』云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。」理雅各的观点揣测——倾向于庄子理由①针对“惠子曰：「子非鱼，安知鱼之乐？」”的脚注2"Surelyacaptiousquestion.Weinferthefeelingsofothercreaturesfromt

2、heirdemostrations."②惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。」的译文“Iamnotyou;andthoughindeedIdonotfullyknowyou,youcertainlyarenotafish.And(theargument)iscompleteagainstyourknowingwhatconstitutesthehappinessoffishes."徐来认为，理雅各支持儒家而反对道家，反对道家“无为、混沌、反知”等观点，并且理雅各从自身经验

3、出发，感到了科学、知识、理性等在社会发展中的重要作用。因此，当他看到道家对无为、混沌的追求，对知识的拒绝，当然会认为道家是逆潮流而动，会引起社会的倒退。“惠子与庄子的讨论，理雅各也总是倾向于惠子”——徐来《英译<庄子>研究》P152观点：没有胜负/各有胜负词义立场/思维方式/心态词义——“安知”，“知”的阐释“安知”(语气不同，意思不同)惠子曰：「子非鱼，安知鱼之乐？」你又不是鱼，你怎么知道鱼的快乐？①如何知道/哪里知道（特殊疑问句语气）②不知道（反问句语气）“知”①知道，指一般透过观察和推理而得知

4、②体验，体会立场/思维方式/心态关于移情（庄子角度）他心知问题他心知问题的怀疑论所谓他心知问题，就是：我心以外是否有他心存在？如果有,如何予以证明?我们能否认识他心及其活动、过程、状态和事件？如能认识是怎样认识的?其基础、根据、性质和过程是什么？直觉思维/感悟论V.S逻辑推理/实证论“庄子观赏事物的艺术心态和惠子分析事物的认知心态”——陈鼓应《庄子今注今译》“诗人的移情和逻辑家的死板”——流沙河《庄子现代版》没有胜负庄子角度①庄子失败了么？没有，千千万万的人仍以常情观鱼②庄子胜利了么？没有，他的回答

5、，答非所问。关键在“子非鱼”上，这是人类永远回答不了的问题。庄子不是鱼，没有鱼一样的生命系统和感觉系统，没鱼一样的感受。“庄子之答，是不答之答，是知之不知。”——庄树鸿没有胜负惠子角度①惠子胜利了么？没有，他的提问就带着悖论，注定着把自己陷进去子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之不乐？理论设定：“物物不相知”（不可知论的泥潭）②惠子失败了么？没有，没这样的探究精神，科学不会向前发展，人类也不会把认识仅仅停留在常识内。