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时间:2019-11-11
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1、学做人师局领导和尚老师的重托---教孩子们:市教科所景国成人师学生的师(言传身教)儿女的师(身教言传)社会的师(不教而教)师哉!师哉!桐(童)子之命也。------西汉.杨雄师:师:善之本在教教之本在师------宋·李觏道之所存,师之所存也。------唐·韩愈温总理论教师1:人类灵魂的工程师,太阳底下最光辉的职业;肩负着开启民智、传承文明的神圣使命,承载着千万家庭的梦想和希望……温总理论教师2:……中小学生正处在世界观、人生观的养成时期,老师就是他们做人的榜样。如果老师人格高尚、眼界开阔、知识渊博、志向远大、思想活跃,他们的言传身教对学生的影响
2、是巨大而深远的。我的农村情怀山亦不高,水亦不深,长草丰茂,佳木成林。---是我成长的乐园---有我快乐童年的梦(农村:人才的摇篮:市领导、教育局领导)古人的一句话:一个人来到这个世上,都应完成好自己的使命,并为后世留下东西。信念------留下自己的痕迹立志一定要当个好老师!(一批批的孩子,要在我们的指引下走向未来。稍有偏差,耽误的不单单是一个孩子,而是一个家族!)深知教育,忠诚事业教:1、上行下效;2、先学孝,再学文。育:育人使做善。----《说文解字》所以:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。------《论语》教育本质长善救失(长:zhan
3、g)---《中庸·礼记》从教育本质看基础教育改革--教育时报人与生俱来的“善”质:兴趣、好奇(胎儿、婴儿……)探究、体验;观察、比较、辨别、策略;自主、合作与遵守规则;质疑、乐学、好问;善于表达、乐于表现、勇于展示;(琴、棋、书、画、唱)孝敬父母、尊敬师长;后天形成的“失”亲人言行、媒体诱惑而形成的观念、习气、嗜好、偏见和行为。我对教育的理解:创造条件、营造氛围、给予关爱、提供机会,使“有利于成才的因素”得以维护和长扬,使“有碍于成才的因素”得以纠正,从而使学生顺利地去学习知识、了解自然、认识社会、成为人才、把握人生。长善救失与《课标》1、兴趣、习
4、惯、策略、自信;2、自主、合作、探究、体验;3、学“基础知识”和“基本技能”的同时,“学会学习”、“形成正确价值观”。三维目标:知识与能力,方法与过程,情感、态度、价值观做“人师”的基础:爱人才、栋梁(绝对不是“渣滓”)所有教育家的一致见解:没有教不好的学生,只有不会教的老师。人人都能成尧舜一切众生皆有如来智慧德相众生平等怎么才叫“把学生放在心里”?怎么备课,学生才能听懂!怎么教课,学生才能学会!怎么辅导,学生才能开悟!怎么批评,学生才能变好!怎么表扬,学生才能更好!怎么活动,学生才能增慧!一切时:利于学生成人!一切事:利于学生成长!一切处:利于学
5、生成才!……性相近也,习相远也。------《论语》人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。------《三字经》中国古人的观点:1、善2、恶3、无善无恶4、有善有恶5、善恶混杂实际上,无善无恶,可说成纯净纯善。[一盆水,静止时无高无低,可说成“平静如镜”。]“自私”怎么形成?实例:(8个月的孩子5分钟内学会自私。)像爱自己儿女一样爱学生?只爱自己的孩子(一般动物之爱)既爱自己孩子,也爱别人孩子(师魂)爱一切众生(神圣之爱)事诸父,如事父,事诸兄,如师兄;------《弟子规》老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。------
6、《孟子》老师的职责:难忘的“一堂课”:师者,所以传道、授业、解惑也。------韩愈★传“道”使学生明了宇宙、自然、社会、人生的规律和秩序,然后能依道而行。--如何做人(一个有道德的人)职业,事业(甚至道业)。不仅将来能有一个好的职业,而且还要让学生能够干出一番事业,并能致力于对“道”的追求。(朝闻道,昔死可矣!)--如何做事、如何生活、如何有益于人民。★授“业”★解惑:自然之惑,社会之惑,人生之惑,学习之惑,人际之惑,身心之惑……★“先生”与“老师”误人子弟,罪莫大焉!19--24层自己的故事:敬业,当个好老师大有成就的第一年:一二班:66分以上
7、;三四班:44-65分;五六班:44分以下。------一年赶上一二班(视“工作”如生命;视学生如自己的弟、妹;心里时刻装着学生。)自己的故事:敬业,当个好老师名扬全市的第二年:2个复习班/14个班全校专科以上:112/180人平均分:比全地区高8分比全校其他班高6分前五年,我所在的组在南阳地区五连冠;第六年,全地区推广我的教学经验自己的故事:敬业,当个好老师▽懈怠使人落后期中考试成绩;行有不得,反求诸己学生的话使我反思、谦虚、进步。自己的故事:敬业,当个好老师第八年,地区教委提名掉我“到地区教委”---爱方城,舍不得离开!1992年到地区教研室。
8、◎在方城一中的11年付出的是诚敬、仁爱,收获的是敬爱、感恩。自己的故事:敬业,当好教研员利用一切机会学习寻找机会听课半年之
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