2019-2020年高中政治 第十课 创新意识与社会进步导学案1 新人教版必修4

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1、2019-2020年高中政治第十课创新意识与社会进步导学案1新人教版必修4【学习目标】1．辩证否定的含义及实质（B）2．坚持辩证的否定观，树立创新意识（C）3.创新的社会作用(A）4.坚持唯物辩证法，反对形而上学(A)预习案1.什么是辩证的否定？2.如何理解辨证否定的特点？3.辨证否定的实质是什么？4.唯物辩证法的本质是什么？其要求是什么？5.如何理解创新是民族进步的灵魂？6.树立创新意识的唯物辩证法依据有哪些？7.坚持唯物辩证法，反对形而上学（1）分歧的表现：唯物辩证法主张用、、的观点看问题；形而上学则用、、的

2、观点看问题。（2）唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于：探究案课堂探究：（自主思考-----组内交流-------组间合作竞争）活动一:坚持辩证否定观，树立创新意识【自主探究】1、什么是辩证否定观？创新的内容包括哪些？【自主探究】2、我们常说，不破不立。破和立是一种什么关系？【合作探究】3、树立创新意识的唯物辩证法依据有哪些？【合作探究】4、树立创新意识还有其它哪些哲学依据？（提示:从唯物论、辩证法等角度）【知识归纳】5、为什么要树立创新意识？（提示:从原因、意义等角度分析）活动二:坚持唯物辩证法，反对形

3、而上学【知识运用】列举课本中唯物辩证法与形而上学相对立的言论。活动三：【判断】（正确的写A，错误的写B）1.辩证否定就是一事物对另一事物的排拒或毁灭。2.辩证的否定是实现新事物的产生和促使旧事物的灭亡的根本途径。3.辩证否定的实质就是抛弃。4.辩证法的实质就是辩证否定的实质。5.实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。6.创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。7.唯物辩证法和形而上学的最根本分歧，就在于是否承认事物的发展。活动四：【综合探究】探究一：中共广东省委、省政府出台《广东省建设文化强

4、省规划纲要（xx—2020年）》，指出必须坚持开放创新，广泛吸收借鉴国内外先进文化建设经验和优秀文化发展成果，使文化产业成为广东的战略性新兴产业，实现由文化大省向文化强省的跨越。有观点认为，“只有全面吸收外来文化，才能把广东建设成为文化强省。”请运用辩证否定观评析这一观点。探究二：（xx安徽）工匠精神筑梦中国制造“互联网+”激活中国制造当前，中国制造业创新能力不足、产能过剩等问题突出，亟需实现由低端向高端转型升级。xx年《政府工作报告》提出，制定“互联网+”行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网与现代制

5、造业深度融合，促使中国制造包含更多中国创造元素，实现制造业由大变强的历史跨越。材料是如何体现“辩证法的革命批判精神与创新意识”的？探究三：创新已经成为这个时代的标记，创新改变着世界，也改变着人们的生活。创新意识和创造力的培养是有方法的。美国斯坦福大学教授齐莉格提出了三个观点：①问题中都隐藏着机遇；②常规是可以被打破的；③别等待什么救世主。  齐莉格教授的三个观点分别蕴含了什么哲学道理？感悟收获：（构建本课知识体系）创创新意识与社会进步训练案单项选择题1．蝴蝶的生命史为：蝴蝶幼虫出生10天左右后发育成成虫，成虫45

6、天后变成蛹，而蛹要经过地底下几个月的漫漫长眠才能化蛹成蝶，开始它最灿烂的历程。从哲学上看，化蛹成蝶的过程是A．事物由质变到量变的曲折过程B．事物自身的辩证否定过程C．先肯定后否定，先克服后保留的过程D．是新事物彻底否定旧事物的过程2．空杯心态就是随时对自己拥有的知识和能力进行重整，清空过时的思想，为新知识、新能力的进入留出空间，保证自己的知识与能力总是最新。从哲学角度看，保持空杯心态意味着A．个人心态决定着自我发展B．对自我的不断扬弃和否定C．对鲜花和掌声要提高警惕D．个人发展空间由环境决定3．2014年12月1

7、8日，《孔子哲学》新书发布会在联合国总部举行。孔子哲学既蕴育于深厚的中华本原文化土壤之中，又凝炼提升出中华本原文化的精髓，其倡导的许多价值理念与当代社会的主流价值观仍相契合。这说明A．发展的实质是“扬弃”B．创新是民族进步的灵魂C．批判的继承是辩证法的核心D．辩证的否定是联系的环节4.“青出于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水”包含的哲学道理是A.辩证的否定是一事物对另一事物的否定B.否定是对旧事物的保留C.事物的否定是对旧事物的克服D.辩证的否定是事物联系和发展的环节5.俄罗斯名言说，“忘记过去，失去一只眼睛；沉溺于

8、过去，失去双眼。”这启示我们①辩证否定的实质是“扬弃”②事物之间的联系构成事物的变化发展③任何两个事物之间都有联系④矛盾的同一性寓于矛盾的斗争性之中A.①②B.①④C.②③D.③④6．创新，是人类社会一个永恒的主题。创新教育，是教育界一个常新的话题。当今时代，知识与创新主导了社会的发展进步。对于知识创新时代的中学生而言，最重要的能力不是回答问题，而是提出问题。从哲学上讲，