2019-2020学年高二历史下学期期中试题(无答案) (III)

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1、2019-2020学年高二历史下学期期中试题(无答案)(III)考生注意：1.本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分150分，考试时间为150分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第II卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题卡区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本试卷主要命题范围：高考所有涵盖考点一、单选题，每题2分，共计50分。1．宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公

2、议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代(　　)A．君主专制在特定历史背景下的强化    B．君主专制下的理性精神C．君主专制在特定历史背景下的削弱    D．相权在一定程度上制约君权2．唐代《开元占经》中提到：“五谷生、长日种者多实，以老、死日种者无实，又难生，以忌日种之一人不食”，“麦生于酉，疾于卯，长于辰，老于午，死于巳，恶于戌，忌于子。”对上述材料的理解最准确的是(　　)A．中国古代农业自成体系一         B．中国古典科技侧重于对经验的总结C．中国古代农作物种类多          D．中国古代农学受阴阳五行学说

3、影响3．宋代，典卖土地、房屋的现象十分普遍，所谓“典卖”，是指将土地、房屋等不动产出典给他人，收取一定的典价，在约定期限内原价赎回。典卖者大多数是贫困农民。据宋代朱晦庵等人编的《宋本名公书判清明集》记载，当时“豪民图谋小民田产”，出典人要求回赎典物时，“则迁延月日，百端推脱”，辗转数月，已经到了赎典截止的期限，使得出典人终无赎回之日。而宋律规定只有典契证验显然者，才允许业主收赎。这说明(　　)A．通过典卖，强化了农民与地主之间的人身依附关系B．典卖实际上是把财产的所有权实行转让C．典卖是当时豪强掠夺农民的主要方式D．豪强利用典卖规则漏洞抢夺农民利权4．孟子曰：“养心莫

4、善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”理学创始人周敦颐说：“予谓养心不止于寡焉而存耳，盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立，贤也；明通，圣也。”下列相关评述，错误的是(　　)A．理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致B．传统儒学与理学都探究世界的本原C．传统儒学教人“学做人”，教人“寡欲”D．理学教人“学作圣贤”5．法国古典学家库朗热的《古代城邦》中写道：“雅典公民并不是自己财产的主人，当他拈阄时被指定要造一艘船，或建立一支戏剧歌队时，他必须毫无保留地贡献自己的财富；他不是自己身体的主人，因为三十三年间他必须服役于国家；他不是自己言

5、语和情感的主人，因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民；他也不是自己意识的主人，因为他必须信仰国家的法定宗教，参与祭祀，他不能相信只有一个神……”由此可知，当时雅典的(　　)A．良性的政党政治还没有完全建立起来B．公民私有财产实际上为城邦所有C．民主政治尚未形成保护公民权利的机制D．法律和宗教与社会习俗关系密切6．以下是两则有关罗马帝国时代的资料：资料甲：“罗马前期皇帝甚少主动采取影响全帝国的措施，通常于地方社群或个人要求后才作回应。皇帝与人民的接触最主要的模式为‘要求与回应’。”资料乙：公元112年小亚细亚总督普林尼写信向罗马帝国图拉真请示如何对待基督徒。图拉真

6、回复：“你处理基督徒的方式很正确；要规定一个普遍原则，以为处理这类事的标准是不可能的。”比较两则材料，下列哪一说法是不合理的(　　)A．两者角度不同，甲是整体的概论皇帝所为，乙是一则皇帝作为的具体例证B．两者可以印证，甲有关罗马皇帝的分析论点能从乙的具体实例中得到支持C．两者观点不同，甲说明罗马皇帝角色较为消极，乙凸显皇帝角色较为积极D．两者可以对应，甲对皇帝角色的分析有助于理解乙中地方官和皇帝的关系7．苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是(　　

7、)A．主张探讨人类社会            B．追求道德和正义C．体现神秘主义色彩           D．维护雅典的直接民主8．康德认为：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明(　　)A．思想解放是社会进步的原动力       B．思想的启蒙是政治变革的前奏C．启蒙思想必定动摇君主统治       D．理性主义是启蒙运动的核心9．