2019-2020学年高二历史上学期第一次阶段考试试题

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1、2019-2020学年高二历史上学期第一次阶段考试试题一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。）1.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：（）A．儒、道、墨、法B．道、法、墨、儒C．法、儒、道、墨D．墨、儒、法、道2．法国启蒙运动领袖伏尔泰说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了。”这主要是因为孔子主张

2、(　　)A．维护周“礼”，稳定社会秩序B．以爱人之心调解与和谐社会人际关系C．以德治民，缓和社会矛盾D．主张改良政治制度，推动社会发展3．西方学者称科举制是“中国的第五大发明”，是“世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”。这主要是因为科举制度()A．利用考试的办法来选拔各级官吏，有利于选贤任能的公平竞争B．将读书与做官联系起来，可以提高官员的文化素质C．有利于扩大封建统治的社会基础D．营造了尊师重教、勤奋学习的社会氛围4．明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。就这么一件小事，就引得明

3、英宗亲自干预，下令将刘翀逮捕来京城，下狱审讯，最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应是()A.民族气节B.克己复礼C.宋明理学D.依法治国5．明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者（ ）A．认为道掌握在儒家而非皇帝手里         B．批判帝王为无道之君C．否定帝权                   D．提倡法治和众治6．五四运动时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱，冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰。”以下哪一项观点最有可能是他的主张（）A

4、.民为贵，社稷次之，君为轻B.虽孔夫子亦庸众人类也C.保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣D.饿死事小，失节事大7．有人这样评价一部先秦文学著作：“其民歌部分所表现的‘饥者歌其食，劳者歌其事’的现实主义精神对后世文学影响最大。它推动诗人、作家去关心国家命运和人民疾苦，而不是把文学堪称流连光景、消遣闲情的东西”。该著作是（）A.《诗经》B．《离骚》C．《春秋》D．《山海经》8．反串名人李玉刚根据自己的特点，对传统京剧名段《贵妃醉酒》进行了全新的演绎，推出单曲《新贵妃醉酒》这说明（）A．传统京剧依然是当今社会的流行主流B．反串演出是京剧表演艺术的精华C．传统京剧艺术的发展需要与时俱

5、进D．传统京剧的发展已经陷入绝境9．下图解读正确的是中国、西方古代科技成果比较（ ）A．中国古代科技一直领先于西方B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转C．公元前后中国科技达到最高峰D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落10．下表中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。唐代擅长这一书体的书法家是（）A．王羲之   B．颜真卿   C．柳公权   D．怀素11.“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意用树肤、麻头敝布、鱼网以为纸。”（《后汉书•蔡伦传》）下列对此理解正确的是（ ）。A、据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论B

6、、人们的需求是推动科技进步的原因之一C、材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据D、对原料的选择和降低造纸的成本没有关系12.清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明(　　)A．小说成为一种新的宗教传播载体B．小说的兴起冲击了封建等级观念C．市民阶层扩大推动世俗文化发展D．世俗文化整合了社会的价值观念13.高中新课改实施以来，我国共推出四套高中历史教材，分别是人教版、人民版、岳麓版和北师大版等。四种版本教材虽然“以课标为中心”进行编写

7、，但由于编者对课程标准的理解不同、史学修养不同、甚至史学观点不同，导致教材在语言表述上出入较大。以“马克思主义的诞生”一课为例，人教版用“《共产党宣言》的问世”作为小标题，而人民版却使用“沐浴全世界工人的阳光”这样的表述。据此，你认为人民版的编者最有可能采用哪种史观编写教材（）A．革命史观B．近代化史观C．文明史观D．全球化史观14．19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时先进的中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是(　　)A“师夷长技以制夷”B．“中学为体，西学为用”C．“穷则变，变则通，通则久