2019-2020学年高二历史下学期5月月考试题

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1、2019-2020学年高二历史下学期5月月考试题（时间：60分钟；满分：100分）一：单选（每题2分，共80分）1．史载夏王朝为当时各部落的盟主，只能以“封诸侯、建藩卫”进行统治。商承夏制，西周发展为全面的层层分封。当时已出现中央与地方的统属关系，有的都邑直属中央政权，有的都邑则由诸侯国管辖。《墨子·告子》载：“诸侯朝天子日述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之”。这反映出中国早期政治制度的特点是(　　)A．神权高于王权，王权与神权结合B．最高执政集团尚未实现权力的高度集中C．“传贤”制强化了君尊臣卑

2、的等级秩序D．以王权为纽带形成国家政治结构2．幽王为讨宠妃褒姒欢心，烽火戏诸侯，又废太子宜臼，立褒姒子为太子，申侯联合缯国、犬戎杀死幽王，立宜臼为王。对此理解正确的是(　　)A．西周分封制受到冲击B．宗法制引发贵族间争权夺利的斗争C．周幽王厉行君主专制D．申侯以实际行动维护了宗法分封制3．刘盈是汉高祖刘邦与皇后吕雉所生的儿子，被立为太子后，并不得父亲的钟爱，刘邦所中意者是妃子戚姬所生的儿子赵王刘如意。为此刘邦几次向朝中大臣提出改立太子的事宜，却遭到萧何等大臣的反对。下面是四位同学对此发表的评论，其中正确的是(　　)A．甲：

3、萧何等大臣的做法不利于中央集权的巩固B．乙：萧何等大臣顶撞刘邦违背了“三纲五常”C．丙：刘邦的做法违背了宗法制的原则D．丁：刘邦的做法不符合分封制的惯例4郭沫若说：“我们中国古时候的所谓国，其实仅仅是一个大宗或小宗，所以动辄便称万国万邦。”这说明(　　)A．宗法制使中国处于分裂割据状态B．中国古代社会有家国同构的特点C．中国古代并没有产生真正的国家D．一个宗族就是一个独立的国家5有人认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”

4、的内涵是(　　)A．礼仪与政治分离B．从人治到法治C．国家管理制度化D．为民主政治奠基6．《汉书》记载：(秦朝)“县令、长皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。减万户为长，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。百石以下有斗食、佐吏为秩，是为少吏。大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化。”这说明秦朝(　　)A．建立了严密的地方统治秩序B．实现了皇权的高度集中C．建立了完整的中央行政体制D．建立了森严的等级制度7．钱穆先生说：“秦代之中央政府，较之西周武王成王时，其

5、统一性，已远为进步。”其“进步”主要表现在(　　)A．实行分封制B．中央设置丞相、御史大夫和太尉C．实行郡县制D．德兼三皇，功过五帝，更号曰“皇帝”8．清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起……开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主也。”材料表明秦朝政治体制建构的本质含义是(　　)A．百姓不再是封君的属民B．由血缘政治转向地缘政治C．中央集权政治开始出现D．由贵族政治转向官僚政治9．中国古代的“方国”就是活动在

6、一定区域、以血缘为纽带、牢固的部落集团。从近世开始，部分学者把先秦到秦汉的历史列为“方国—王国—帝国”。这一变化反映的实质问题是(　　)A．周边政权已完全臣服于秦汉王朝B．最高统治者开始建立皇帝制度C．统一的多民族中央集权国家形成D．中央王朝的统治范围迅速扩张10“国家之立也，本大而末小，是以能固……理天下者，若身之使臂，臂之使指，则小大适称而不悖焉。”与材料相符的观点是(　　)A．重农抑商B．中央集权C．君主专制D．削弱相权11假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作特别繁忙，除了将大臣的奏章归纳整理外，还得对一些违法乱纪的

7、官员进行暗访、调查。那么，这名政府高官应是(　　)A．丞相B．御史大夫C．太尉D.郡守12．梁启超在《战国载记》中说：“始皇宁为中国之雄，求诸世界，见亦罕矣。其武功焜耀众所共知不必论，其政治所设施，多有皋牢百代之概。”其中“皋牢百代”的政治举措是(　　)A．创立皇帝、丞相和郡县制度B．“使黔首自实田”C．“书同文”，以小篆为标准字体D．北击匈奴，修筑长城13．《晚清七十年》载：“四千年来我民族之社会政治形态之发展，第一次转型发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。”这次转型(　　)A．摧毁了宗法观念B．发展了分封制度C．确

8、立了专制政体D．创立了科举制度14.“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”这里的“中间路线”是指(　　)A．中朝制度B．郡国并行制度C．刺史制度D．察举制度15.xx·美国史学家霍夫斯塔德认为，在西方古代，有为知识而知识者，有为真理而献身者，有为理想、信念而奋