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时间:2019-11-11
《2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题(无答案) (I)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题(无答案)(I)选择题(32x1.5=48分)1.历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想:“他的哲学以慈悲为怀,认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是A.孔子“仁”的思想B.孟子的“性善说”C.墨子的“兼爱”思想 D.陆九渊的“心学”2、孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。它是A.追求天下为公B.崇尚秩序C.主张仁政D.天人感应3、诸子百家的思想,奠定了中国传统文化的基础,
2、对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想,始终贯穿的一条主线是A.人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格C.从个人的道德修养人手建设一个礼乐文明的理想社会D.通过实行法治,可以使小人变君子,普通人变圣人4、古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容,儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是A.天人合一B.已所不欲,勿施于人C.民贵君轻D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈5.有学者把秦代的“焚书坑儒”与汉朝的“罢黜百家,独尊
3、儒术”相提并论。他这样认识的理由最有可能是两者A.都主张儒家独尊,外儒内法B.都推动了中国传统文化的繁荣C.都主张废除儒家思想D.都为了适应统治者的需要,属于思想文化专制6.赵翼《廿二史札记》曾说,汉人“上书无忌讳”,“多狂悖无忌讳之语”,而“帝受之,不加谴怒,且叹赏之,可谓圣德矣!”同时“汉诏多惧词”,诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语。出现这种现象的主要原因是A.儒生群体进入政权 B.皇权接受儒家指导制约C.士人官僚的“规谏”
4、 D.皇权受到制度严格规范7、西汉初,“自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱,则民家给人足,……京师之钱累百巨万,贯朽而不可校,太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 A.墨家学说B.法家学说C.黄老之学D.大一统思想8.宋代张载等人提出“宗法若立,则人人各知来处,朝廷大有所益”,欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及办“义仓”“义学”“义冢”等等。这一风气逐步盛行的原因是
5、A.重建上古宗法制度 B.社会矛盾日趋激化C.强化对户籍的管控 D.儒学深入社会生活9.与北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是A.己所不欲,勿施于人 B.慎思明辨,格物致知C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 D.不义而富且贵,于我如浮云10.
6、传统的中国人物画并不标榜个人主义,个人的特征,描绘的再真实,哪怕是如何英伟、如何娇俏的人物,也只能是肖像,其意义仅限于为后人追思和供奉的对象,因此,传统中国人物画不是个别人物的写真,而是画中人物所代表的整个社会阶层的诠释。由此可知A.古代中国的人物画忽视人物个性表达B.古代中国没有个体人物的绘画作品C.中国古代的肖像画主要用于祭祀祖先D.中国古代画家并不擅长创作人物画11、明清时期的文化,与以往相比具有新时代的特征,表现为①产生了反封建专制的早期民主思想②伴随城市经济发展,市民文学蓬勃兴起③出现了鞭挞封建礼教的文
7、学作品④出现了介绍外来先进科学技术的科学巨著A、①③④B、②③④C、①②④D、①②③④12.法国学者费内隆在他的著作中写道:在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为复古。这主要是因为当时文艺复兴的倡导者们A.借助了传统文化的外衣B.都是古典主义的拥护者C.没有提出新的思想主张D.利用宗教反对封建思想13.“如果上帝赐予某个选民获利的机缘,虔诚的基督徒要尽可能地利用这天赐良机;如果你拒绝它,那么你就会背离上帝赋予你的天职和使命,上帝的圣训是,你须为上帝而辛劳致富,但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能
8、是A.薄伽丘B.马丁·路德C.加尔文D.伏尔泰14.以下图示反映了某一思想的产生,该思想是A.古代希腊人文主义思想B.中国明清之际的进步思想C.文艺复兴运动的人文主义D.启蒙运动时期的人文主义15.下列有关人和神关系,代表路德教徒观点的是A.世人因为神赐的灵魂,才能领略神创造的世界B.人的全部生命经历都需通过信仰的解释,才能显示意义C.人无法自己挣得拯救,上帝自动将拯救赐
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