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时间:2019-11-11
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1、2019-2020学年高一语文下学期期末试题(含解析)一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。如今,一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿——“自媒体”大热,由此产生一大批“自媒体人”。在中国古代,尽管没有自媒体一说,但以类似手段谋生的人并不鲜见。在汉代,宫廷文学侍从官得到重视,朝廷往往向民间征招“笔杆子”,优秀的还给官当。贾谊、司马相如、扬雄、东方朔、枚皋、张衡、蔡邕这些汉代词赋名家,当初都是这样的“笔杆子”。可是,古代既没有稿费制,更无广告分成一说,玩自媒体靠什么获取报酬?靠“打
2、赏”。成语“一字千金”便因打赏而来。首开打赏先河的是汉代,如汉代四川才子王褒便屡被打赏。据《汉书·王褒传》,王褒文章文采飞扬,汉宣帝刘询听说后,将他征召入京,常将他和张子侨俩人带在身边,“所幸宫馆,辄为歌颂”。但文章并不是白写的,汉宣帝会根据文章的质量进行打赏,即所谓“第其高下,以差赐帛”。唐代时,现代很流行的稿费制已出现,在打赏外,自媒体人又多了一条创收的渠道。稿费在古代通称“润笔”。在唐朝,不少文人已能获得很高的润笔。如当时文化名人韩愈、李邕等通过为人撰写碑文便可拿到巨额稿费。尤其是韩愈,他最擅长写
3、墓志、碑文,高的话一篇碑文就能拿到“(黄)金数斤”,时人曾讥之为“谀墓金”。看来,能拿到巨额润笔,韩愈在志文中未少用阿谀奉承之词。其实,“谀墓受金”韩愈并非第一人,这一词最早使用在东汉文人蔡邕的身上,由此可见,润笔早在汉代即已存在。“写软文”被一些现代媒体人视为一种心照不宣的创收手段,殊不知古代文人早就开始玩这一套了,到明清时手法已颇老到。所谓“软文”,就是根据对方需要而创作、发布的形象宣传、广告、美言性质的文章。古代最早最出名的一篇“软文”,是出自汉代才子司马相如之手的《长门赋》。司马相如本人也没有回
4、避此事,他在序中如实交代:“孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤,为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。”这就是后世文人津津乐道的“千金买赋”的故事。古代文人创收的花样还有很多,除了传统的打赏、稿费,还可以直接“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”等等。(摘编自倪方六《古人如何玩“自媒体”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.古人玩自媒体靠“打赏”获得酬劳,成语“一字千金”便因汉宣帝赏赐王褒而来。B.唐代
5、已很流行稿费制,这样,在打赏外,自媒体人又多了“润笔”这条创收渠道。C.人们津津乐道的“千金买赋”的故事,说明古代文人“写软文”都是心照不宣的。D.我国古代无自媒体一说,但以类似手段谋生的人并不鲜见,如王褒、司马相如等。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.“谀墓受金”一词最早用在东汉蔡邕身上,为汉代已存在润笔的观点提供了例证。B.唐朝韩愈、李邕等通过为人撰写碑文拿到巨额稿费一例,证明古代文人润笔很高。C.司马相如在《长门赋》序文中的如实交代,证明了作品是根据陈皇后的需要创作的。D.文章以“打
6、赏”、“润笔”、“写软文”等为例,介绍了古人玩“自媒体”获取报酬的方法。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.古代文人有时直接以“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”等作为他们的创收手段。B.汉代的一些词赋名家如贾谊、扬雄、张衡等都是朝廷从民间征招上来的“笔杆子”。C.汉宣帝“第其高下,以差赐帛”,才子王褒、张子侨便因其文章文采飞扬屡被打赏。D.如果不是为了拿到高额润笔,韩愈在墓志、碑文中就不会用那么多阿谀奉承之词。【答案】1.D2.B3.D【解析】1.试题分析:此题考查学生对文本内容的筛选和概括。首
7、先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“便因汉宣帝赏赐王褒而来”错误,根据原文第二自然段“成语‘一字千金’便因打赏而来”可知,“一字千金”是因打赏而来,但是不是“因汉宣帝打赏王褒而来”于文无据。B项,根据原文第四自然段“唐代时,现代很流行的稿费制已出现”可知,稿费制在现代“很流行”,在唐代是“已出现”。C项,“古代文人‘写软文’都是心照不宣的”有误,根据原文第六自然段,把“写软文”视为“心照不宣”的创收手段的是一些现代媒体人。点睛:这类题目首先要明确题干涉及的对象及要求,解答
8、时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。2.试题分析:题干问的是“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是”,这是考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方
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