2019-2020年七年级语文上学期期末质量调研检测试题 新人教版

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1、2019-2020年七年级语文上学期期末质量调研检测试题新人教版注意事项：1．本试卷共100分；考试时间120分钟。2．答案一律用黑色墨水笔写在答卷纸上，不能写在本试卷上，标“▲”处表示此处的答案应写在答卷纸上。一（29分）1．用古诗文原句填空（10分）①烈士暮年，▲。（曹操《龟虽寿》）②海日生残夜，▲。（王湾《次北固山下》）③莫言下岭便无难，▲。（杨万里《过松源晨炊漆松店》）④▲，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）⑤▲，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）⑥争渡，争渡，▲。（李清照《如梦令》）⑦▲，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

2、⑧枯藤老树昏鸦，▲。（马致远《天净沙秋思》）⑨一个人应该坚定信念，矢志不渝。孔子曾这样告诫他的学生：“▲，▲。”2.请根据拼音写出汉字，给加点的字注音。（4分）(▲)刻qǐng(▲)人听闻hài喑哑（▲）头晕目眩（▲）3.下列句中加点词语使用不正确的一项是（▲）（2分）A.从太空看地球，城市在苍茫夜色中散发出光亮，如黄金点缀在深蓝色的地球上。B.xx年4月雅安地震，全中国为雅安祷告，各地纷纷发起祈福签名活动。C.辞旧迎新的晚会上，憨豆先生的表演让人捧腹不止，他真不愧是全世界的笑柄。D.江苏书法家管峻的楷书已入选方正电脑字库。管先生的楷书端严

3、、巧丽，让人心旷神怡。孔子孔子班级开展了“漫游语文世界”活动，请你参加。【活动一：答疑解惑】4.有位初学汉语的外国学生，也来参加你们的活动。（1）在一副孔子的画像前，看到“孔子”二字有右边两种写法，不能理解，请你就书体的名称及两种书体之间的关系，向这位学生简要介绍。(3分)▲（2）为了表达你的心意，你又将孔子语录：“有朋自远方来，不亦乐乎？”用第二种字体抄写了送给他。（2分）【活动二：咬文嚼字】活动中，下列一则材料引起了大家的思考。xx年，著名语言文字期刊《咬文嚼字》曾开展了“xx年围观名家博客”活动。据悉，这次“围观”活动历时一年，吸引数

4、万网民参与，共对周国平、郭敬明、韩寒、黄健翔、郎咸平、李承鹏、李银河、马未都、钱文忠、徐静蕾、郑渊洁、方舟子等12位名家，提出了11万余条（含重复）差错质疑，最终语言文字专家组认定了其中538条差错。根据“围观”结果，12位名人中，周国平、郎咸平语言文字差错较少；而收藏名家马未都与“80后作家”韩寒、郭敬明则差错较多。5.读上述材料，结合“咬文嚼字”这一活动主题谈谈你的认识。（2分）▲【活动三：唇枪舌剑】6.在观点碰撞过程中，出现了以下四句话，你认为语言表达得体的一项是（▲）（2分）A.正式汇报前，甲组汇报人善意提醒：“请大家静静聆听，不要

5、随意议论，否则后果自负！”B.乙组课件出故障了，组员小王遗憾的说：“我说让我来弄，你们偏不肯，这下丢人了吧。”C.小李代表丙组总结发言，组长郑重的说：“就靠你了！你如果说砸了，就别在我们组了。”D.丁组获胜后，组员对语文老师感激的说：“谢谢老师指导，我们一定继续努力，做得更好。”【活动四：读文悟意】在阅读《伊索寓言》活动中，要求大家回答两道题：从前，有个人赶着一匹马和一头驴子上路。路途中，驴子对马说：“你若能救我一命，就请帮我分担一点我的负担吧。”马不愿意，驴子终因精疲力竭，倒下地死了。于是，主人把所有的货物，包括那张驴子皮，都放在马背上。

6、这时，马悲伤地说：“我真倒霉！我怎么会受这么大的苦呢？这全因▲，现在不但驮上全部的货物，还多加了一张驴皮。”7.（1）在文中画横线处补写出马受苦的原因：▲（2分）（2）读了这则寓言，你获得了怎样的启示？（2分）▲二（41分）（一）阅读下面古诗文，完成8—12题。（15分）泊秦淮（唐）杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。8.诗中用一个“▲”字写出环境迷蒙冷清的特点。（1分）9.对这首诗的赏析不恰当的一项是：（▲）（2分）A．诗歌第二句写事，点出时间、地点，同时也照应了诗题。B．诗中描绘秦淮迷蒙冷清的寒江夜色，寄

7、寓诗人的忧愁和伤感。C．三、四两句化用典故，表现诗人对国家命运的关注和忧愁。D．《后庭花》被后世称为亡国之音，诗人用此鞭挞商女的荒唐无知，醉生梦死。【古文阅读】【甲】虽有嘉肴（选自《礼记》）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！【乙】为学（清）彭端淑天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀①之鄙②有二僧，其一贫，其一富。贫者

8、语于富者曰：“吾欲之南海③，何如？富者曰：“子何恃④而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭