2019-2020学年高一政治下学期期末考试试题(无答案) (III)

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1、2019-2020学年高一政治下学期期末考试试题(无答案)(III)1．流行语很多都是平凡人说的，因网络而风靡。几年前的“世界那么大，我想去看看”，去年的“贫穷限制了我的想象力”，今年的“男人的情商是12分都扣光了吗？”人们从中感受到人生哲理，这表明（）①流行语源于人的意识②人人都有哲学思想，人人都是哲学家③哲学就在我们身边，生活处处有哲学④物质决定意识，意识是派生的A.①②B.①④C.②③D.③④2．英国剑桥大学著名物理学家斯蒂芬·霍金说：“一群金鱼在鱼缸里，它们看到的和我们所处的哪个更真实？在金鱼的世界里，由于光在进入水时发生了折射，在我们看来的直线运动，在金鱼

2、眼中就是曲线运动。如果金鱼够聪明，总结出一套物理学规律，虽然这规律在我们看来根本是胡说。但是问题来了，我们怎么知道，我们不在一个更大的金鱼缸里呢？”这说明（）A.哲学来源于实践活动，又离不开对世界的追问与反思B.总结出的物理学定律是客观的，不以人的意志为转移C.世界复杂性、客观性寓于联系的多样性、普遍性之中D.换位思考能检验认识过程的误区，提高认识的正确性3．“往何处？为什么？怎么走？这就是哲学的一切。”一位古罗马哲学家曾如此定义。哲学不仅回答人生的命题,也在不断发现决定历史与社会走向的河床。这表明哲学是（）A.具体科学发展和进步的基础B.认识世界和改造世界的重要工

3、具C.对世界复杂形势的概括和总结D.指导人们生活得更好的科学艺术4．哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动。这段话表明（）①哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律　②哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学　③哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象④哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律A.①②B.①④C.②③D.③④5．“一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。繁荣哲学社会科学要以发现中国的问题、解决中国的问题为首要，推动中

4、国的发展。”材料观点告诉我们①哲学的进步能推动自然科学发展②哲学能为自然科学研究提供世界观和方法论指导③自然科学和社会科学不可偏废④真正的哲学要反映时代客观要求并指导社会变革A.①②B.①③C.②④D.③④6．哲学与世界观既有区别又有联系。下列关于两者关系的说法中，正确提示二者区别的是(　　)①世界观人人都有，而哲学要经过系统学习才能获得　②世界观往往是自发的，而哲学是完整的理论体系③世界观就是哲学，哲学是理论化、系统化的世界观④世界观和哲学的研究对象都是整个世界A.③④B.②③C.①④D.①②7．爱因斯坦在1912年对“重力微透镜”技术进行过预测，原理为：如果在遥

5、远恒星和地球望远镜之间有另一颗恒星穿过，这颗介入的恒星的引力就会像透镜一样，将遥远恒星的入射光放大；当一个行星围绕最近的恒星旋转时，行星的引力也会对光产生一定影响。通过对光的变化的研究，科学家可以发现相关行星的存在。xx12月，来自11个国家的天文学家宣布利用重力微透镜技术已经眺望了第二个“太阳系”。这说明（）①思维与存在具有同一性②自然科学的每一点进步都离不开哲学的的指导③现代科技的进步使意识逐渐具有了直接现实性④有了“思维的眼睛”，人类就可以逐步解开自然之谜A.①②B.①④C.②③D.③④8．中国射电望远镜（FAST）首次发现脉冲星——探测到数十个优质脉冲星候选

6、体，其中6颗已经通过国际认证。这得益于卓有成效的早期科学规划和人才、技术储备，初步展示了FAST自主创新的科学能力，开启了中国射电波段大科学装置系统产生原创发现的激越时代。这一事例体现的哲学道理是（）①科学实验是检验认识的真理性的唯一标准②世界是可知的，思维和存在具有同一性③实践的成功离不开一定的主客观条件④得到不同认识主体认同的知识才具有真理性A.①④B.②③C.①③D.②④9．南极大陆98%的面积被平均厚度超过2000米的坚冰覆盖，其冰下世界“神秘莫测”。借助冰雷达等先进科学探测手段，科学家一点点揭开南极冰盖底部的神秘面纱。在中国第32次南极考察中，我国科学家发

7、现南极冰盖下存在世界上最大的峡谷以及“冰下湿地”的直接观测证据。这说明(　　)①思维与存在具有同一性　②实践是认识发展的动力　③自然界既是运动的也是静止的　④人类社会的存在是客观的A.①②B.①③C.②④D.③④10．“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”下列选项与这句话所蕴含的哲理相一致的是（）①气之所聚，理即在焉，然理终为主　②夫神必藉形气而有者，无形气则神灭矣③天下惟器，据器而道存，离器而道毁　④仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也A.①②B.①④C.②③D.③④11．与民谚“南人不梦驼，北人不梦象”反映的哲学观点相一致的是（）A.心外无理，心外无事B.气之所