2019-2020年高二上学期周考（12.11）政治试题 含答案

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1、2019-2020年高二上学期周考（12.11）政治试题含答案1.世界观、方法论、哲学三者之间的关系，表述正确的有①哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说②科学的世界观决定了科学的方法论，二者构成哲学③不同的哲学，世界观和方法论不同④要形成世界观和方法论就必须学习哲学A.①③B.②③C.①④D.②④2.爱因斯坦谈到自己发现相对论时说：“对于发现这个中心点所需要的批判思想，就我的情况来说，特别是由于阅读了戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学菱而得到决定性的进展。”这句话表明A.哲学是“科学之科学”B.哲学为具体科学研究提供指导思想和一般方法C.哲学决定了爱因斯坦的科学研究进程D

2、.哲学是科学的世界观和方法论3.习近平在中法建交50周年纪念大会上发表重要讲话时谈到，读康德、黑格尔和费尔巴哈等人的哲学思想，“加深了对世界和人生的认识”。这一评价强调了哲学是A.指导人们生活得更好的艺术B.启迪人类智慧的综合科学C.自己时代的精神上的精华D.对具体科学的概括和升华4.“以往的一切哲学都在解释世界，而问题在于改造世界。”马克思的这句名言旨在说明A.以往的一切哲学都是脱离实践的主观想象B.只有解释了世界，才会更好地改造世界C.离开了改造世界，解释世界没有意义D.哲学的任务在于指导人们改造世界而不是解释世界5.秦大河博士第一次从科学的角度提出了一直被公众所质疑的理论

3、：极端天气和气候现象在过去的50年里变得越来越频繁，报告明确指出了气候变化和阶段性极端天气之间的联系，被称为“具有划时代的意义”。由此可见A.思维和存在具有同一性B.认识主体的不同决定了认识结果的差异C.世界上的一切事物都是物质的D.自在事物的联系具有“人化”的特点6.唯物主义和唯心主义的斗争从哲学产生就有，划分唯物主义和唯心主义的标准是A.对哲学基本问题的不同回答B.对思维和存在关系问题的不同回答C.对思维和存在何者为第一性问题的不同回答D.对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答7.下列说法正确反映思维和存在关系的是A.眼开则花明，眼闭则花寂B.没有水就没有世界万物C.神灵

4、天意决定着社会的变化D.此时的我非彼时的我8.下面观点中与“形存则神存，形谢则神灭”属于同一哲学基本形态的是A.万物皆备于我B.理在气先C.世界上一团永恒燃烧的活火D.理性为自然界立法9.关于近代形而上学唯物主义表述正确的是近代形而上学唯物主义坚持意识是世界的本原的根本观点②近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性③近代形而上学唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性④近代形而上学唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化A.①②B.②④C.③④D.②③10.下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.未有这事，先有这理B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C

5、.死生有命，富贵在天D.世界的本质是“绝对精神”11.朱熹认为，“理生万物”、“理主动静”。下列选项中与这一观点类似的是A.“天地之变，阴阳之化”——荀子B.“不是风动，不是幡动，仁者心动”——慧能C.“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”——孟子D.世界的发展是“绝对精神”的自我运动——黑格尔12.与下列两幅漫画所反映的哲学史上的“对子”相同的是A.“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”B.“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已”与“有条件要上，没条件也要上”C.“时人不识凌云木，直待凌云始道高”与“读书百遍，其义自现”D.“我思故我在”与

6、“是就是，不是就不是”13.十八大以来，习近平总书记系列重要讲话，集中反映了新一届中央领导集体的执政理念、工作思路和信念意志，是中国特色社会主义理论体系的丰富和发展。我们坚持中国特色社会主义理论体系是因为它①是推动社会发展的决定性力量②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标③直接转化为变革社会的巨大物质力量④推动时代进步的步伐，指导社会变革A.①②B.②④C.①③D.③④15.诡辩家欧布里德对前来讨债的人说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您去向过去的我讨债吧！”这一观点A.错误，因为他否认了相对静止B.错误。因为静止是相对的、无条件的

7、C.正确。因为事物是绝对运动和相对静止的统一D.正确。因为运动是绝对的、有条件的16.有关地震规律的研究称，近几年是地震灾害多发年份，地震多发区要做做好相应准备。下列对地震“规律”的认识，正确的是①它是客观的，人们只能被动地遵从规律②它是事物运动过程中固有的本质的、必然的联系③人类在它面前不是无能为力的，可以认识和利用它④研究和掌握它对防止地震的发生具有重要意义A.①②B.①④C.②③D.③④17.荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”这句话体现的哲理是A.在人与自然之间，人