2019-2020年高二上学期历史周练试卷（尖子班）（9.18） 含答案

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1、2019-2020年高二上学期历史周练试卷（尖子班）（9.18）含答案一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。）1、皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字，相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义，据《礼记·祭义》释“居处不庄（平常言行不恭敬），非孝也；……莅官不敬，非孝也；战陈无勇，非孝也。”据此判断“孝”的内涵是（） ①己欲立而立人，己欲达而达人 ②战死犹留千古名，大夫赤心为宗③君子喻于义，小人喻于利 ④大尊尊亲，其次弗辱，其下能养  A．①④   B．②③ C．①③    D．②④2、．梁启超说：“到了两宋，当然会产出儒佛结婚的新学派，加以那时候的佛家，各派都衰

2、，禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论，专用内观工夫，越发与当时新建设之道学相接近，所以道学和禅宗，可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指（） A．道家学派   B．道教    C．理学    D．佛教禅宗3、朱熹在《白鹿洞书院揭示》记载：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”对这段材料理解正确的是（）A．强调成为圣贤的重要性       B．希望人们放弃声名利禄C．强调教育的目的在于进行道德修养    D．最高学术目标4、王阳明在《传习录》中写

3、道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去俯他深?鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥?”对此理解不正确的是（）A．属于主观唯心主义范畴B．充分肯定了人的主体性C．体现了人自我意识的觉醒D．具有思想启蒙的时代价值5、王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论（）A．具有早期民主启蒙思想性质  B．否定孔子儒家思想的地位  C．主张通过内心反省获得新知  D．主张接触世间万物以求理6、《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古

4、文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是（）A．理学居于统治地位，“四书”更受重视     B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商     D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活7、梁启超在评价某位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是这部书的影响最早、最深。”他评价的这部书最有可能是A.董仲舒的《春秋繁露》         B.朱熹的《四书章句集注》C.李贽的《焚书》《藏书》        D.黄宗羲《明夷访谈录》8、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权

5、神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是（）A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度     B．三种主张都与当时的社会状况密切相关C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视     D．三种主张都反映了社会转型时期的剧变9、有史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。下列黄宗羲思想中属于“新见”的是（ ）A．民本思想 B．保留君主制 C工商皆本 D．君主专制是天下之大害10、顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好占而多

6、闻，则为空虚之学。虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也”，顾炎武上述言论的主旨是（  ） A．批判宋明理学空谈义B．倡导经世致用的学术取向 C．提倡无研不信的为学方法D．强调学术与道德的结合11、李贽说：“除欲穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。”这表明他A．将孔子树立为思想界的神圣人物 B．认为儒家经典神圣不可侵犯C．主张是非的标准随时代变化而变   D．认为人不能脱离物质而空谈道德12、明代学者王夫之称唐朝后期出现了“立国于西北而植根本于东南”的局面，其含义为（ ）A．政治中心与经济中心分离  

7、B．经济重心南移改变政治格局  C．大运河改变南北经济格局  D．西北边防与东南海防的并重13、黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（ ） A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本C．天下为公  D．民贵君轻 14、17世纪三位中国思想家的思想实质是( )A．宋明理学的深化和发展     B．资产阶级民主思