2019-2020年高中历史专题三近代中国思想解放的潮流一“顺乎世界之潮流”课时跟踪检测人民版必修

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1、2019-2020年高中历史专题三近代中国思想解放的潮流一“顺乎世界之潮流”课时跟踪检测人民版必修一、选择题(每小题4分，共32分)1．阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是(　　)A．《孔子改制考》B．《海国图志》C．《天演论》D．《变法通议》解析：选B　材料中的“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”反映出该书的目的是制夷患，是师夷长技以制夷，学的是技术，内容多为“罗列甚远之国，指掌形势”，

2、结合所学知识可知是魏源的《海国图志》。2．19世纪60～90年代，中国社会的进步思想不包括(　　)A．“师夷长技以制夷”B．“师夷长技以自强”C．“欲开民智，非讲西学不可”D．“与外国人进行商战”解析：选A　“师夷长技以制夷”是鸦片战争后，魏源在《海国图志》中明确而系统地阐释的思想。3．随着近代民族工业的出现和初步发展，在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者。他们主张(　　)A．“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺”B．“未款之前，则宜以夷攻夷；既款之后，则宜师夷长技以制夷”C．“有议院，而昏暴之君无

3、所施其虐……草野小民无所积其怨”D．“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之”解析：选C　依据所学知识，“不同于洋务运动理论家的早期改良派”，即资产阶级早期维新派，主张在中国实行君主立宪，发展工商业，同外国人进行“商战”；A项是反对洋务运动的顽固派；B项是地主阶级的抵抗派；D项是资产阶级革命派的主张。4．杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是(　　)A．从技术到器物B．从制度到思想C．从制度

4、到文化D．从器物到制度解析：选D　根据题干材料分析，洋务运动引进西方近代军事工业技术，在甲午战争后并没有改变中国落后面貌，之后掀起了戊戌变法，提出了进行政治制度改革，因此选D项。5．1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承(　　)A．“师夷长技以制夷”B．学习西方的技术C．“中学为体，西学为用”D．倡西学，兴民权解析：选C　题干意思是采西学、制洋器的目的是维护中国伦常名教与清朝统治，与洋务派思想一脉相承，故C项正确。A项是地主阶级抵抗派的主张

5、，B项仅涉及学习西方技术，洋务派并没有涉及政治制度。6．19世纪末，随着民族资本主义的发展，资产阶级登上政治舞台，开始了救国探索的道路。其中康梁维新派要在中国变法维新，他们对社会发展的主要贡献是(　　)A．起到了思想启蒙作用　　B．倡导学习西方科学技术C．明确“中体西用”思想D．宣传民主共和思想解析：选A　康梁维新派变法维新，对封建的思想文化进行了抨击，对人们的思想起到了启蒙作用，故A项正确。7．1891年和1898年，康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》分别刊出，康有为“既不尽依公羊典范，更不秉承今文家法。惟取能合用其说者，合己说者则

6、取之，不合者则伪之。”材料说明康有为两部著作的特点是(　　)A．借用传统文化，以达经世之目的B．注重考据考证，以恢复儒学权威C．借今古文之争，以重塑孔子形象D．注重材料取舍，以西学论证中学解析：选A　“既不尽依公羊典范，更不秉承今文家法。惟取能合用其说者，合己说者则取之，不合者则伪之”可见康有为在对待传统文化上的态度是借用传统文化，宣传自己的变法思想。8．1905年有人在演讲中说：“若单说立宪，此时全国的大权都落在人家手里，我们要立宪，也是要从人家手里夺来。与其能夺来成立宪国，又何必不夺来成共和国呢？”这位演讲者有可能是(　　)A．康有为

7、B．谭嗣同C．孙中山D．严复解析：选C　从材料信息“与其能夺来成立宪国，又何必不夺来成共和国呢”来看，演讲者强调成立共和国。A、B、D三项都是维新派的代表人物，主张君主立宪，故此人有可能是孙中山，故选C项。二、非选择题(18分)9．阅读下列材料，回答问题。材料一　中国在19世纪60年代奉行的政策兼有新旧两种时代特色。西方侵略者在商贸、外交方面获得利益，中国政府则从他们那里学习军事技术以抵御外侮、镇压国内起义，但同时也致力于振兴旧式的儒家管理方式。……统治过程中，对秩序的需求、士大夫地主阶级的既得利益以及保守的儒家意识形态均水乳交融在一起而

8、相辅相成。其结果，身处内忧外患之中的中国，在19世纪60年代做出的回应是重申或重建儒家制度而非使之现代化。——费正清《中国：传统与变迁》材料二　康有为在《孔子改制考》中宣称：孔子以前的历史，是