2019-2020年高中语文 综合测试一 苏教版选修《＜论语＞选读》

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1、2019-2020年高中语文综合测试一苏教版选修《＜论语＞选读》积累与体验（20分）一、选择题（共12分，每小题2分）1．下列各组词中加点字的注音全都正确的一项是（）A．譬（pì）如木椟（dú）后稷（jì）耻恶（wù）衣恶食者B．孝弟（tì）酒馔（zhuàn）木铎（yí）不得与（yù）于斯文C．怃然（wǔ）食黍（shǔ）击磬（qìng）敝（bì）之而无憾D．沟渎（dú）曲肱（gōng）便佞（nìng）杀鸡为黍而食（shí）之2．下列各组句中不全含通假字的一项是（）A．①忠告而善道之②取于吴，为同姓③孙以出之B．①吾其被发左衽矣②归孔子豚③孔子时其亡也C．①邦有道，则知②夫

2、子之说君子也③趋而辟之，不得与之言D．①居其所而众星共之②则民无所错手足③非不说子之道，力不足也3．下列各句中加点字活用特点与“己欲达而达人”的“达”相同的是（）A．君子耻其言而过其行B．修己以安百姓C．饭疏食，饮水D．子钓而不纲4．下列各句中的“其”的意义和用法与“尧舜其犹病诸”中的“其”相同的是（）A．民到今受其赐B．如之何其废也C．其为人也，发愤忘食，乐以忘忧D．微管仲，吾其被发左衽矣5．下列各组句中一词多义的解释有错的一项是（）A．微微管仲，吾其被发左衽矣（如果没有）从数骑出，微行入古寺（小心谨慎地）微指左公处，则席地倚墙而坐（悄悄地）B．文君子质而已矣，何以文为

3、？（修饰，讲究仪表）小人之过必文（掩饰）郁郁乎文哉（完美）C．过无乃尔是过与？（责备）一日，大母过余曰（探望，看望）过也，人皆见之（有了过错）D．党君子矜而不争，群而不党（动词，结党）人之过也，各于其党（类别）吾闻君子不党，君子亦党乎？（偏袒）6．下列倒装句式的性质与例句“不患莫己知”不相同的一项是（）A．自经于沟渎而莫之知也B．不好犯上，而好作乱者，未之有也C．仁以为己任，不亦远乎？D．日月逝矣，岁不我与。二、句读检测（加标点）（4分）长沮曰夫执舆者为谁子路曰为孔丘曰是鲁孔丘与曰是也曰是知津矣三、诵读体验（4分，每个空格1分）子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”这

4、一则《论语》中，引号内的都是          句式，第一句应读出孔子               的心情，第二句应读出孔子             的心情。这两句主要是表达了孔子对            的推崇和向往。阅读与鉴赏（40分）四、课内阅读（12分）阅读《子路从而后》章，完成相应的题目。子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何

5、其废之？欲洁其身，而乱大伦。” 五、课外阅读（9分）阅读《阳货欲见孔子》章，完成相应的题目。阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。” 1．解释下列加点词语的意思。（3分）（1）归孔子豚：           （2）可谓知乎：             （3）遇诸涂：               2．阳货想通过什么方法见到孔子？他见孔子的目的是为了什么？（2分）  3．孔子很讨厌阳货

6、，所以不想去见他，可是后来还是见了他，而且他还答应了阳货的要求，要去做官。你是怎么看孔子的这一行为的？（4分） 六、现代文阅读（19分）阅读下面文字，完成相应题目。《百家讲坛》拉开了“文化妈妈”时代老愚“《于丹〈论语〉心得》签售一日过万册”，这个新闻近几日一直在我的脑海里盘旋，因为它不是个枯燥的阿拉伯数字。签售当日，我路过中关村图书大厦，看见好多人绕着楼排队，起先以为是商场要大优惠，他们在抢购什么东西，走近才知道，原来是为了于丹女士讲孔子的签名售书。冬天的风在他们身上肆意拍打着，蛇样的队伍却越来越庞大，从这样的人群旁边走过，心情颇为复杂。央视《百家讲坛》火爆后，文化传承似

7、乎找到了一条通向罗马的捷径。本来是给闲人解闷的讲坛，成了普及经典文化的圣地。一批嘴皮厉害的讲人次第登场，于此扬名立万，跻身学者兼畅销书作家的行列，名利双收。自余秋雨开始，文化找到了他的“传教士”，“传教士”也先后找到了文化。人们买名著经典，只是为了装点门面，并不就去如饥似渴地阅读，而要等待“传教士”的出现。比如，刘心武之于《红楼梦》，易中天之于《三国演义》，孔庆东之于鲁迅著作。从普及文化的角度看，这样的现象令人欣喜。每一个讲解者都复活了一本书甚至一个领域，读者也经由他们的讲解，激起强烈的阅读经典的兴趣。在一个精神无指向的时代，