2019-2020年高中语文 专题二 11第2课时课时作业 苏教版必修1

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1、2019-2020年高中语文专题二11第2课时课时作业苏教版必修1一、基础知识(12分，每题3分)1．下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是(　　)A．句读(dòu)近谀(yú)郯子(tán)毋庸置疑(yōnɡ)B．苌弘(chánɡ)老聃(dān)经传(chuán)甘之如饴(yí)C．愚人(yú)师襄(xiānɡ)李蟠(fān)巫医乐师(yuè)D．彼此(bǐ)位卑(bǐ)或不焉(fǒu)小学而大遗(yí)2．对下列加点词语的古义与今义用法分析正确的一组是(　　)①古之学者必有师　②师者，所以传道受业解惑也　③今之众人，其下圣人也亦远矣　④小学而大遗，吾未见其明也　

2、⑤年十七，好古文A．全不相同B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同D．①③⑤和现在的用法相同3．下列各句中对加点词的活用用法分类正确的一项是(　　)①吾从而师之　②吾师道也　③无贵无贱　④无长无少⑤而耻学于师　⑥或师焉　⑦小学而大遗　⑧位卑则足羞　⑨孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃A．①②/③④⑦/⑤⑧/⑨B．①⑨/②⑥/③④⑦/⑤⑧C．①⑤⑨/②⑥⑧/③④/⑦D．①②⑥/③④⑦/⑤⑧⑨4．下列句子中，加点虚词的用法相同的一组是(　　)A.B.C.D.二、文本阅读(20分)阅读《师说》全文，回答5～9题。5．对下列各句中加点词的解释，有误的一项是(3分)(　　)A．吾师道也

3、师道：以道为师。即学道B．其皆出于此乎出：产生C．授之书而习其句读者句读：句子的朗读D．六艺经传皆通习之经传：经和解释经书的著作6．下列各句中加点的虚词的意义和用法，完全相同的一项是(3分)(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A.B.C.D.7．下列句子分别编为四组，全都属于论述择师原则的一组是(3分)(　　)①无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。②师者，所以传道受业解惑也。③弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻。④惑而不从师，其为惑也终不解矣。⑤古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。⑥位卑则足羞，官盛则近谀。A．①③B．⑤⑥C．②③

4、D．②④8．韩愈这篇文章是如何将“立”与“破”相结合的？(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5、__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．把下列句子译成现代汉语。(5分)①吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(

6、2分)译文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(3分)译文：____________________________________________________________________________________________________

7、_______________________________________三、类文阅读(18分)阅读下面的文言文，完成10～14题。问　说(清)刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓“交相问难，审问而明辨之”也。《书》不云乎“好问则裕”。孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即