2019-2020年高二上学期教学质量监测二（历史文）

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1、2019-2020年高二上学期教学质量监测二（历史文）欢迎你参加这次测试，祝你取得好成绩！注意事项:1.本试卷包括试题卷和答题卡,试题卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。请将答案写在答题卡上,写在试题上无效。2.本试题满分100分,考试时间为90分钟。本卷共25小题,每小题2分,在每小题的四个选项中,只有一项符合题目要求.1.针对春秋时期“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张（）A．克己复礼B．仁者爱人C．为政以德D．有教无类2.先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也

2、。”这位思想家是（）A．孟子B．墨子C．荀子D．韩非子3.《诗经》是我国第一部诗歌总集,相传由孔子编订而成，孔子在编订《诗经》时，为何没有将赵国的诗歌收选进去（）A.孔子曾周游到赵国，没有受到礼遇B.当时诸侯国中还没有赵国C.赵国文化落后，无诗可选D.赵国在当时已被兼并4.陆游《杂赋》诗写道：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”，从这句诗中，我们能获得的最有效的信息是（）A.作为乡村集市的草市出现于宋代B.陆游所说的草市位于东京汴河两岸C.宋代的草市受到官吏的直接监督D.宋代的草市已具较完备的饮食服务设施5.一位听书人，身穿暖和的棉布衣服，手

3、里把玩着粉彩蝴蝶鼻烟壶，吃着鲜嫩的熟玉米，津津有味地倾听评书《三国演义》。请推断该场景最有可能出现在（）A．唐朝B．宋朝C．明朝D．清朝6.人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是（）A．人的感觉是判定一切的准绳B．鼓吹人性解放和思想自由C．挑战以教皇为首的宗教权威D．提出了资产阶级的政治构想7.伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明（）A．当时中国的社会制度比欧

4、洲各国优越B．欧洲启蒙思想家对中国文化全都非常赞赏C．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响D．儒学是启蒙思想的主要来源8.一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实际上（）A．批判近代洋务派的中体西用B.反对宣传西方启蒙思想家的理念C.指出宣传西方启蒙思想的缺陷D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用9.1909年初，《大公报》上的一篇文章称“第一是开眼界，可以当作游历

5、，看看欧美各国的风土人情……真如同身历其境，亲眼得见一样……时常看看，岂不比听戏强的多么?”使人们“开眼界”的是（）A．电影B．电视C．报纸D．歌剧10.“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。”这句话最可能出自（）A．普罗塔哥拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德11.马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是（）A.开始把人性从宗教束缚中解放出来B.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等C.动摇了上帝在人们心中的地位D.从神

6、学的角度论证了人的自由和独立性12.某历史课外兴趣小组办一期黑板报，有如下的一段宣传材料：这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”，而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的“发明”添加一个合适的标题（）A．电气时代的到来B．理性时代的到来C．蒸汽时代的到来D．科学时代的到来13.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（）A．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事

7、”D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”14.资产阶级革命派提出的民权主义比维新派兴民权思想要进步，主要体现在（）A.国家政权的组织形式B.反对民族压迫C.国家的阶级实质D.反对封建土地所有制15.清初著名诗人陈元孝过崖山，于南宋陆秀夫负帝投海处题诗一首，中有：“山水萧萧风更吹，两崖波浪至今悲”之句。近人作陈元孝崖山题诗图，章太炎以该诗题画，1907年刊于《民报》，一时广为流传，章太炎此举意在（）A．提倡反清复明B．抵制保皇势力C．激发民族主义D．宣扬传统文化16.辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴

8、才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价（）A．肯定了反对专制，追求民主的愿望B．对思想启蒙方面的局限性认识不足