2009年秋五校联谊历史期中试题

2009年秋五校联谊历史期中试题

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1、2009年秋期南阳市五校联谊高中一年级期中考试历史试题第Ⅰ卷选择题(共70分)一.选择题(本大题有35小题,每题2分,共70分。每题所列的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的)1、中国象棋中有“将”“士”“相”,其中作为辅佐国王的“相”,最早出现于A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝2、分封制使西周贵族集团形成的等级序列是A.周王——卿——诸侯——士B.周王——诸侯——卿大夫——士C.周王——诸侯——士——大夫D.周王——大夫——士——卿3、《荀子》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三。”这些同姓亲族受封时,周王会给予他们A.封号和耕牛B.土地和耕牛C.土地

2、和人口D.人口和铁犁4、下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是A.唐太宗通过玄武门之变继位B.宋太宗继承兄长宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D.清康熙帝死后皇四子继位BBCC5、易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”从政治上看“秦,虽死犹存”主要是指()A.统一度量衡、货币B.开创皇帝制度C.中央建立三公九卿制D.建立统一国家和中央集权制6、下图是秦阳陵虎符,铜铸,中分为二,左右各有十二字铭文:“甲兵之符,右在,左在阳陵。”发兵必须左、右半符验合方能生效。上文空缺部分应是A.皇帝B.太尉C.御史大夫D.丞相7、下图是秦与隋唐时期的中央官制示

3、意图,比较两图最能说明的是A.唐代中央官吏日渐增多B.唐代以分散相权而保障君权独尊C.唐代尚书省权力最大D.太尉与御史大夫的权力分别下放到兵部与吏部DBA8、西汉解决王国问题的措施中,具有决定性作用的是A.削藩B.平定“七国之乱”C.收回王国官吏任免权D.颁布“推恩令”9、下图反映的时期,我国实行的地方行政管理制度是A.郡国并行制、行省制B.分封制、郡县制C.郡县制、行省制D.分封制、行省制10、中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是()A.上品无寒门,下品无士族B.唐制,取士之多,多因隋旧C.立嫡以长不

4、以贤D.举秀才,不知书;举孝廉,父别居11、假如你是唐太宗时的中书令,为挫败突厥贵族对内地的侵扰,起草了一份关于出兵防御的政令,接下来你应该()A.交唐太宗裁定B.交门下省审议C.交兵部发兵D.交内阁处理DABB12、明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系:“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前无坐处,一坐群站……到了明代,不但不许坐,站着都不行,得跪着说话了”。君臣关系由坐而站而跪,说明中国古代封建政治制度演变的重要特点是A.君臣关系日趋不平等B.君臣关系逐渐疏远C.君主专制制度日益强化D.君主越来越不开明1

5、3.“依样葫芦画不难,葫芦变化有千端。画成依样旧葫芦,要把葫芦仔细看。”这是清代一位军机大臣对其工作的描述。它说明军机大臣的职能主要是A.根据皇帝的旨意拟发谕旨B.与皇帝“共治国事”C.“事无不总”,负责执行政令D.掌审议,负责审核政令14、某中学历史兴趣小组对中国古代政治发展史进行了探究,并准备撰写历史小论文。下列拟定的论文标题中,出现错误的是()A.《趣谈周公与宗法制》B.《论明代丞相与军机大臣的权力制衡》C.《论隋唐三省六部制对中国历史的影响》D.《简评秦朝御史大夫的监察职能》15、中国古代的官职中,具有监察职能的有①秦朝的御史大夫②唐朝的尚书令③北宋的通判④明朝的

6、按察司A.①②③B.①②④C①③④D.②③④CABC16、常言道:“一方水土养一方人”,不同的地理环境会造就不同的风土人情。那么古希腊的自然地理环境对希腊文明影响最大的是(    )A.君主制的盛行B.小国寡民C.公民政治的盛行D.缺乏稳定的文明基础17、阿里斯提德是雅典政治家,他在投票的当天,有一个不识字的市民走到他面前,要求他在陶片上写下“阿里斯提德”的名字。他照办了,结果他被放逐。这一放逐制度的创立与谁有关()A.梭伦B.克利斯提尼C.伯利克里D.查士丁尼18、“公民大会是国家的最高权力机关,负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举

7、权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生,各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是A.人民主权B.轮番而治C.君主专制D.代议制19、古罗马《民法大全》规定:“…….不得基于怀疑惩罚任何人。…….与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法()肯定证据B.主张重罪轻罚C.纵容犯罪D.维护贵族利益20、公元183年,雅典商人普拉希特斯在埃及的亚历山大城与当地的皮匠西努耶发生了经济纠纷,上诉至法庭。法官对他们两人的裁决将根据()A.罗马万民法B.埃及习惯法C.罗马自然

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