2019-2020年高一历史上学期第一次双周考试题

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1、2019-2020年高一历史上学期第一次双周考试题考试时间：xx9月14日一、客观题（每题2分，共48分）1、周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌(今河南淇县)；封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜)；封召公奭于燕，都蓟(今北京)。分封(　　)A．推动了文化的交流与文化认同            B．强化了君主专制权力C．实现了王室对地方的直接控制            D．确立了贵族世袭特权2、《左传·宣公三年》记载：“公元前606年，楚庄王伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。周定王使王孙满劳楚子。

2、楚子问鼎之大小轻重焉。”该故事反映了(　　)A．春秋时期战乱频繁                                B．西周宗法观念淡化C．周王室以仁政治国                                D．礼制等级关系松弛3、从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是（）A.西周B.秦朝C.西汉D.宋代4、学者冯天瑜说：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三

3、种人的结合，突破了(以前)纯粹的血缘组织框架。此观点理解正确的是(　　)A．分封制强化了血缘宗法关系                B．分封制扩大了西周疆域领土C．分封制保证了周灭商的成功                D．分封制奠定了地缘政治基础5、禹征三苗时，“乃会群后，誓于师”，启征有扈氏“乃召六卿”。商王盘庚迁殷“命众悉至于庭”，还经常出现“天子乃与公卿大夫共饬国典”。这些历史现象表明当时(　　)A．分封制在夏商时期开始推行                B．专制主义思想显露苗头C．原始集体议事方式影响尚

4、深                D．贵族议会制度不断完善6、下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是（)A．唐太宗通过玄武门之变继位B．宋太宗继承兄长宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D．清康熙帝死后皇四子继位7、《左传》隐公十一年载：“礼，务国家、定社稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。夏商西周时期的“礼”主要指（）A、礼仪　　B、社会秩序和社会制度　　C、风俗　　D、贡赋8、有人指出“宗法分封，诚然有其制度设计巧妙之处，却也有先天带来的弊病”。“先天弊病”是指

5、(　　)A．贵族执政            B．层级严密             C．尊卑有秩            D．代远情疏9、春秋时期，许多诸侯国国君认识到“士”的重要性，甚至公卿大臣也礼贤下士。著名的事例有齐桓公礼聘管仲、勾践出车行舟四处访贤逢士“必问其名”，等等。诸侯公卿对人才的渴求(　　)A．加剧了诸侯之间的纷争                        B．冲击了世卿世爵制度C．形成了尊重人才的风气                        D．导致了分封制的瓦解10、王家范在《中国历史通

6、论》中说：“(中国政制)达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。”此处“天下一大变局”的本质内涵是(　　)A．“公天下”到“家天下”的转变          B．贵族政治到官僚政治的转变C．分封制向郡县制的转变                        D．君主专制取代了宗法制11、“家是最小国，国是千万家”。中国古代家国同构的共性，成为国人深层次的文化心理密码。

7、这种现象与下列哪一制度相关(　　)A．宗法制                B．世袭制                 C．分封制                D．禅让制12、中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断(　　)①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④13、商朝的王位继承，自第二代以下，以兄终弟及为主，王子无嫡庶之分，皆有

8、继位的资格，至无弟可传，然后传子。这一继承制度(　　)A．与分封制互为表里B．使政权趋向严密C．有利于社会稳定D．易导致权力纷争14、初并天下后，秦王嬴政自称“始皇帝”，想把王位的宝座千万世的传下去；汉王刘邦做了皇帝之后，约定：“非刘氏而王，天下共击之。”这表明(　　)A．君主专制得以不断强化                        B．宗法制决定帝王治国思想C．分