2018-2019学年高二政治上学期第一次阶段性复习过关考试试题 理

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1、xx-2019学年高二政治上学期第一次阶段性复习过关考试试题理一、单选题（共20小题，每小题2分，共40分）1．习近平总书记指出，哲学社会科学是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。习近平这段话主要强调了A．哲学的根本任务　　　　　B．哲学的重要作用C．哲学的思维方法　　　　　D．哲学的研究对象被称为美国人之父的富兰克林，年轻时去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就很很地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说：很

2、痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。”回答下题2．富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是A．人们在实践活动中都能形成哲学智慧B．哲学的智慧产生于人类的实践活动C．认识世界、办好事情，都需要哲学智慧D．哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问3．富兰克林的经历告诉我们，低态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自已。这启示我们A．哲学是系统化理论化的世界观B．任何哲学都给人以智慧，使人更聪明C．不懂哲学的人，就无法生存和工作D．哲学是指导人们生活得更好的艺术4

3、．当今世界出现的问题、危机和挑战固然与全人类人口过多且增长较快、各种利益矛盾趋于尖锐、人们相互间信任严重不足等因素有关，但从根本上说与人类思想的混乱即价值观多元化有关，而人类思想混乱关键在于哲学思想的滞后。这一现状告诉我们()①哲学的智慧产生于人类的实践活动和人类的思维②真正的哲学能为人们的生活和实践提供有益的指导③任何时代的哲学都是社会变革的先导④社会意识具有相对独立性A．①②B．②④C．③④D．②③5．恩格斯指出.“人的智力是按照人如何学会改变自然界面发展的”，背弃了实践而“移情别恋”的学问根本就称不上是真正的哲学。材料说明①哲学是

4、科学的世界观和方法论②真正的哲学实现了哲学史上的伟大变革③真正的哲学能为人们的生活和实践提供有益的指导④哲学的智慧产生于人类的实践活动A．①②B．①④C．②③D．③④6．艺术和科学不同，科学借助人类的理性反映客观世界的规律性，而艺术借助人类的感性反映世界，包括客观和主观的世界科学更多的是发现，而艺术更多的是创造。对此观点认识正确的是A．科学与艺术揭示的都是某一具体领域的规律和奥秘B．哲学与具体科学具有一致性C．哲学是科学和艺术产生的基础D．具体科学的进步推动着哲学的发展7．心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来下了一个

5、预言，因为你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施，更加强这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这种观点体现了A．世界观决定方法论B．方法论决定世界观C．思维和存在没有同一性D．世界观决定实践的结果8．习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话指出，在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系。马克思主义对人类文明发展的深远影响，来自于它①代表了最广大人民的根本利益②对未来

6、理想社会的构想与设计③提供了解决社会问题的现成答案④是揭示人类社会发展一般规律的客观真理A．①②B．①④C．②③D．③④9．恩格斯说：“由于三大发现和自然科学的其他巨大进步，我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来也能指出各个领域之间的联系，这样，我们就能够依靠自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰画面。”材料表明①自然科学的进步推动了哲学的发展②不断丰富的具体科学知识使哲学富有生机和活力③哲学为自然科学的发展提供了世界观的指导④自然科学为马克思主义哲学的产生提供直接理论来源A．

7、①②B．①④C．②③D．③④10.xx8月13日第二十四届世界哲学大会将在北京召开，这是中国首次获得世界哲学大会的承办权。“哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动”这段话表明①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学④哲学把整个世界作为自己的研究对象A．①②B．②③C．①④D．③④11.从根本上讲，今天人们在解读社会历史过程时所持的世界观，会以方法论的形式作用于其行为方式，并对建构明天的生活

8、世界产生影响。由此，我们可以推知①世界观是哲学家对整个世界的总的看法和根本观点②世界观决定方法论，方法论体现世界观③哲学具有指导人们认识和改造世界的功能④哲学是科学的世界观和方法论的统一A．①②B．③④C．