《伯牙绝弦语文》PPT课件

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1、艺术的魅力本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。艺术理我们并不遥远，艺术就在我们身边。他可以是一首歌、一幅画。也可以是一件不起眼的小饰品。有艺术的地方就有美。本组课文将带我们走进艺术的百花园。感受艺术的魅力，受到美的熏陶。学习本组课文，要注意体会课文表达的感情，欣赏各种艺术形式的美，培养热爱艺术的情操，还要学习作者展开联想和想象进行表达的方法；也可通过阅读和其他渠道更多的了解艺术。25伯牙绝弦这是一个与音乐艺术有关，千百年来广为流传的非常动人的故事。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。所以它成为交朋结友的千古

2、楷模，流传至今并给人历久弥新的启迪。故事荡气回肠、耐人寻味。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国伯牙与钟子期的故事。伯牙善于弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙吧感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人！”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知

3、己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。文言文学习方法△读出古文的味道读出节奏、韵律△借助注释和工具书理解意思读通、读懂内容，体会情感△合作学习朗读课文，注意停顿伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。伯牙绝弦解题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。比喻知己丧亡后，弃绝某种爱好，表示悼念。“伯牙绝弦”是什么意思？

4、观图识人（1）图中俩人是谁？伯牙钟子期（2）他们正在做什么？伯牙在弹琴，钟子期在倾听（3）你们是怎么知道的？课文那一句道明了这两个人的特长？“伯牙善鼓琴，钟子期善听”绝：断绝。鼓：弹。志在高山：心里想到高山。哉：语气词，表示感叹，相当于“啊”。。峨峨：高。洋洋：广大。知音：理解自己心意、有共同语言的人。注释伯牙善鼓琴，钟子期善听。“善”，善于，擅长。“鼓”，弹。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大

5、的泰山啊！”翻译课文志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，广大。伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”伯牙所念，钟子期必得之。“所念”，所想到的。“得”，懂得。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“谓”，觉得，以为，认为。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。“复”，再，重新。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。讲述故事：伯牙擅长弹琴，钟子期善于于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：

6、“好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也没有（比钟子期更了解自己的）知音了。于是，他把自己最心爱的琴摔碎，把琴弦挑断，终生不再弹琴。反复朗读，思考问题文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？感悟知音伯牙所念，钟子期必得之。心里想的准确理解无论伯牙弹琴的时候心里到什么，钟子期一定知道他的心意。心情:激动，兴奋，喜悦，快乐伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“

7、善哉，洋洋兮若江河！”语言积累杨柳(依依)芳草(萋萋)清风（徐徐）明月（皎皎）波涛（滚滚）流水（淙淙）炊烟（袅袅）白云（悠悠）春雨（潇潇）秋雾（蒙蒙）红日（圆圆）白雪（皑皑）加纯文字伯牙鼓琴钟子期曰志在大江善哉，滚滚兮若波涛志在小溪善哉，淙淙兮若流水志在春花善哉，萋萋兮若芳草志在秋月善哉，皎皎兮若玉盘志在红日善哉，圆圆兮若火球志在白雪善哉，皑皑兮若银装茫茫沧海 明月皎皎……伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在，钟子期曰：“善哉，！”志在，钟子期曰：“善哉，！”品味知音情大家