2018-2019学年高一历史上学期开学考试试题 (II)

2018-2019学年高一历史上学期开学考试试题 (II)

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1、xx-2019学年高一历史上学期开学考试试题(II)一、选择题(每小题3分,共75分)1.假设甲、乙、丙、丁四位同学穿越回到商周时代,请判断下面哪位同学被封为诸侯的可能性最小?()A.甲同学成为商朝末年的贵族,带兵抵抗周部落进攻B.丙同学带兵攻打商纣王,立下了汗马功劳C.乙同学做了商朝末年的平民,才能、人品俱佳D.丁同学成了西周王族成员,整日无所事事2.《说文解字》中说:“宗,尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是()A.宗教信仰B.血缘关系C.财产制度D.地域联系3.“亲情是缘,相聚是缘”“有钱无钱,回家过年”,这是自古以来就深存于中国人心底

2、的情结。与此情结的形成有密切关系的是()A.世袭制B.宗法制C.分封制D.郡县制4.学者徐增阳说:“在农民的心目中,理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大,官吏被称为‘父母官’,理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国()A.家国同构观念B.孝敬父母C.中央集权意识D.安土重迁理念5.从“封建亲戚,以藩屏周”到“布衣卿相,礼贤下士”的变化,反映的本质问题是()A.皇帝制瓦解B.官僚政治形成C.郡县制瓦解D.贵族政治形成6.《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这说明了西周分封制具有浓重的(

3、)A.宗教色彩B.神权色彩C.宗族色彩D.王权色彩7.曾小华《中国政治制度史论简编》:“……夏、商、周时期的国王制度,是中国古代一种特殊的政体,既非贵族民主政体,也非君主专制政体,……这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制,又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为()A.分封制条件下的嫡长子继承B.受贵族权力限制的君主政体C.君主专制政体D.中央集权制度8.《剑桥中国秦汉史》中写道:“这个制度延续到了汉代……作了一定程度的妥协——因为有一批其权力严格受到限制的王国当时容许与数目远为众

4、多的郡一起存在。此后,这个制度成了后世王朝的典范(但又稍有修改),最后演变成现在仍在实行的制度。”据此分析可知,现在“省县制”的渊源是()A.分封制B.世官制C.郡县制D.朝议制度9.“秦以前,民皆以金玉为印。秦以来,天子独以印称玉玺,又独以玉,群臣莫敢用”。材料反映了()A.秦朝时人们以金玉为印B.皇权至上,皇帝独尊C.秦以前玉玺为皇帝独有D.皇权为民,与民共享10.秦朝修建咸阳,运用了天体观念。把渭河比作天体的银河“天汉”,以各座宫殿比作星座,四周有许多通道,咸阳宫居中,形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理

5、念是()A.皇帝从二世三世直至万世,传之无穷B.君主专制,中央集权C.借助神灵维护自己的统治D.神化皇权,万世一统11.据《资治通鉴•唐纪八》记载,贞观年间,唐太宗签署了征收十八岁以下体壮者当兵的敕书,但魏征就是不肯属敕。魏征只是门下省正五品的给事中,居然有权阻止最高指示的下达。这主要是因为()A.皇帝昏庸大臣操纵朝政B.门下省参与决策程序制度化C.门下省可监察政府政令实施D.分割相权避免君主独裁12.“只许州官放火,不许百姓点灯”这一典故源自宋代政府的告示。当时的“州官”()A.负责向中央转运钱粮赋税B.主要职责是监察地方C.拥有封地,官位

6、可世袭D.由文官担任,受通判节制13.钱穆曾评价:“行省制度,在平时足以障碍地方政事之推进,而增加地方与中央之隔阂;而待一旦中央政权削弱,各行省转易成为反抗中央、分区割据之凭藉。”他强调这种制度()A.使地方权力不再受中央的节制B.有利于维护地方治安稳定C.是中央集权与地方分权的结合D.易于形成地方割据的局面14.南宋著名诗人陆游临终前写下了那首千古绝唱:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”按两宋官制,负责筹划“王师北定”事务的是()A.尚书省B.枢密院C.参知政事D.三司使15.《元史•地理志》载:“自封建变

7、为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元”。为统治如此广阔地域,元实行()A.郡县制B.三省制C.行省制D.三司制16.有学者论及唐朝科举制:“有案可稽的唐代73名状元中,出身三品及以上(包括宗室)或历代名人之家的就有56人,占76.71%;四品及以下官僚家庭出身的11人,占15.07%;寒士出身的只有6人,占8.2%。估计这少数几个出身‘微寒’的,也并非来自一般平民或农户,多半是破落官僚家庭,至少是个小地主,只是近几代无人做官而已”’对上文理解正确的是()A.唐朝科举所选拔的人才多处在社会上层B.唐朝科举制已经成为最主要的

8、选官制度C.唐朝科举考试实现了真正的广开才路D.唐朝科举考试是九品中正制的延续17.《旧唐书》载,(杨绾)上疏条奏贡举之弊曰:“今之取人,令投牒自陈,非经国之体也。

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