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时间:2019-11-10
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1、2019-2020年苏教版高中语文必修五《兰亭集序》word教案学习目标1、引导学生抓住感情这根线理清文章的思路结构,进而把握文章的主旨。 2、科学地指导学生认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨,树立积极进取的人生观。3、积累文中的名句。掌握更多的实词、虚词与句式,增强语感,提高文言文的阅读能力。一、资料卡片1、作者简介王羲之(321-379)世称王右军,东晋著名书法家。《晋书》说他的书法为古今之冠,论者称其笔势,以为“飘如游云,矫如惊龙”“天机流布,挺然秀出”。由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉为“书圣”。其书法作品《兰亭序》被誉为
2、"天下第一行书"。2、资料链接(1)文章背景兰亭,是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日,五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会,他们做曲水流觞之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。王羲之写这篇序时,已经喝醉了酒,下笔如有神助,醒后自己也感到惊异;他日更书数十本,比起原来的这一稿本,终莫能及。稿本珍藏在王家,到了唐初为太宗所得,尊为“天
3、下第一行书”,并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》,在古代书迹里,像一盏灿烂的明灯,照耀着东晋以来我国书体的前进道路。(2)文化知识:修禊:中国古代民间的一种风俗,古人视暮春三月是万物萌生的时节,早在周代,人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴,祛病除邪,《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向时,当问到曾皙时,他答说:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。(《论语•先进》)南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说:“暮春三月,江南草
4、长,杂花生树,群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊,可知是3日,古人在这一天举行祈福消灾的仪式,这是一个吉祥美好的日子!(3)文体知识序,也叫“叙”或“引”,是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。“序”一般写在作品前面,列在后面的称“后序”或“跋”。(4)名句积累:逝者如斯夫!不舍昼夜。(《论语•子罕》)人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。(《庄子•知北游》)天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,
5、独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《前赤壁赋》)朝闻道,夕死可矣。(《论语•里仁》)志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语•卫灵公》)生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子•告子上》)死生亦大矣,而不得与之变。(《庄子•德充符》)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天。(鲍照《拟行路难》)二、知识积累1、给下列字注音(1)岁在癸( )丑 (2)会稽( )山(3)清流激湍( ) (4)放浪形骸( )(5)临文嗟(
6、 )悼 (6)游目骋( )怀(7)修禊( )事也 (8)流觞( )曲水(9)趣( )舍万殊 (10)晤( )言一室之内2、通假字悟言一室之内 虽趣舍万殊3、找出下列句中活用的词语指出用法并解释群贤毕至 少长咸集 一觞一咏 足以极视听之娱固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作所以兴怀,其致一也4、重点语句翻译仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,
7、信可乐也。 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽! 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 三、思考探究 1、文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么?第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛? 2、作者在本文中围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论,抒发了作者怎样的情怀? 3、课文对老之将至,人生无常慨叹不已,情调有些低沉,但作者的积极情绪又无不蕴含其中,你是如何看待这一问题的? 4、摘录文中你欣赏
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