2019-2020年苏教版高中语文选修系列《唐诗宋词选读》教案第六专题 九日齐山登高

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1、2019-2020年苏教版高中语文选修系列《唐诗宋词选读》教案第六专题九日齐山登高诗国余辉中的晚唐诗【教学目标】1、感悟晚唐诗歌的基本风貌。2、鉴赏晚唐诗人杜牧、李商隐的律诗和绝句，了解杜牧、李商隐的诗歌成就和风格。3、进一步学会鉴赏诗歌的表达技巧，体会诗歌的精妙语言。【教学重点、难点】1、理解并背诵《九日齐山登高》、《无题》、《商山早行》。2、感悟晚唐诗歌在情感基调、艺术风格、审美趣味等方面发生的变化。【教学方法】诵读法、讨论分析法。【课时安排】4课时【教学过程】第一课时九日齐山登高【教学目标】1、体会诗歌

2、抒发的思想感情2、了解诗歌的含义，体会诗歌的意境3、背诵诗歌【教学重点、难点】理解并背诵本诗；体味作者在用语上的旷达和情感上的抑郁密切结合的特点。【课时安排】1课时【教学过程】一、检查复习5’指名学生背诵《西塞山怀古》二、新授25'（一）简介作者投影示：杜牧,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人。世称。晚唐诗人。与晚唐另一位杰出诗人齐名，并称“”。杜牧擅长诗文，力倡“文以意为主”，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。诗风豪爽清丽，尤工绝句。(二)解题夏历九月九日重阳节，是我国的传统节日。在这个节日里，秋高气爽

3、，菊花盛开，气候宜人，古人往往结伴登高、饮酒、赏菊、插茱萸，骚人墨客吟诗作赋。这首七律是唐武宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时所作。是诗人和友人张祜的酬唱之作。当时他特来池州访晤杜牧，并有《和杜牧之齐山登高》诗记这次重阳登临宴饮之乐。（三）指导学生自由低声读课文，结合注释理解课文。（四）检查自学成果，解释下列词语1、江涵秋影2、翠微3、但将4、酩酊5、酬佳节6、落晖（五）分析鉴赏作者在诗歌中是怎样表达自己的思想感情的？1、首联“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”描写了何时之景？其中哪两个词用得好？为什么？“客

4、”在此指谁？投影示：①诗人兴致勃勃,登山游览,为我们描绘了满目（季节）景。②“涵”字极有气势。写尽江水之澄清，有包孕秋色，鉴察万类的空灵秀美的作用。从山上俯视数里外的长江，只见蓝天、碧云、青山、绿洲似乎都沉浸在江中，融成一幅和谐明媚的图画。“飞”字写鸿雁南去，动静相衬，充满生气。③“客”指诗人好友张祜。2、颔联“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”运用了什么表现手法？这一联表达了诗人怎样的思想感情？为什么？投影示：①运用了的表现手法。“尘世难逢开口笑”，是《庄子·盗跖篇》的典故，说人的一生，常常是处在痛苦悲愁之中

5、，“开口而笑者，一月之中不过四五日而已”。“菊花须插满头归”出于南北朝诗人何逊的联句“插花行理鬓”，以鬓边插花表示旷达。这在唐代可能是很流行的做法。②颔联语虽达观但意含抑郁。“难逢”出往日不常见，人事匆匆。诗人兴致勃勃的游行竟掩盖不住内心的郁闷，诗人以旷达的言辞，近于失态的举动来掩饰心中的失落。3、分析颈联“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”。①这一联继续写旷达，如果说上一联比较含蓄的话，这一联发生了怎样的变化？为什么？投影示：感情发生了由隐而显的变化。因为诗人对好友说，乘这个人世难逢的好日子举杯痛饮吧！只管饮

6、得酩酊大醉，不用在登临时因夕阳西下而生人生迟暮的感伤，要及时行乐。②诗人真的如此旷达吗？请用知人论世的方法加以分析。投影示：，这是故作旷达。一个是远州刺史，一个是失意处士，二人。身处逆境，他们只好故作旷达以慰客，也是自慰。③“不用登临恨落晖”表达了诗人怎样的人生态度？投影示：自勉自励。这两句都是写旷达，但这种旷达却是从尘世的悲愁中引出。所以，这里的旷达，不过是悲愁中的一种无可奈何的自我解脱，可以说，这是故作达语。比起直抒悲愁来，更加含蓄、深沉。诗中的这种感情，正是杜牧一生潦倒、抑郁、怀才不遇的反映。4、分析尾

7、联“古往今来只如此，牛山何必独霑衣”。①诗人由自己登临齐山兴感联想到齐景公登临牛山堕泪的故事。齐景公为什么而落泪？投影示：齐景公有感于人生无常，富贵荣华不能永保而落泪。当时在一旁的晏子却认为人事代谢，自古而然，对齐景公的落泪表示嘲笑。②从字面上看，诗人赞同谁的观点？投影示：杜牧像晏子一样，认为人事代谢，自古而然，不必像齐景公那样为此而感伤流涕。③但结合颔联上句，他的内心是不是如此旷达？投影示：实际上，他内心并不超然。④诗人这样写的目的是什么？投影示：。尾联以旷达的议论总束全诗。本诗运用了哪些表现手法？（六）总

8、结全诗《九日齐山登高》是一首自慰、慰友的抒情诗。诗中曲折地表现了诗人报复不得施展而引发的不平与感慨，同时也明显地流露出封建社会知识分子失意时所产生的消极颓废、放达自信的生活情趣。三、课堂练习15’1、背诵全诗。2、这首诗首联写景叙事，蕴涵了怎样的情感？以下三联运用了什么表达方式？尾联反用典故，表现了诗人怎样的襟怀？（必做题）3、比较本诗与杜甫《登高》在思想和境界上的差别（课本【品读与研讨.1】）。（