中国文化要略填空题

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1、1.世界屋脊：2.四大盆地：3.四大平原：4.西藏在（）归入中国的版图。5.明代设（）管理整个黑龙江流域和乌苏里江流域。6.从秦汉到隋代实行（），从唐宋到辽金实行（），元明清三代实行（）。7.汉武帝将国分为（），属于监察性质，还不是行政区域，但却是中国行政区划史上设“州”的开始。8.唐代将一些比较地位特殊的州改为（），在其它一些比较重要的地方设（），在边疆地区设（）。9.元代初年，以（）为中央政府。1.（）是我国境内最早活动的人类。2.（）已经大量使用石器并且懂得人工取火。3.从（）时代开始，中国迈

2、进了文明的门槛，开始了自己的文明史。4.最能反应母系氏族文化的是（），又称（），最早发现于（）；5.最能反应父系氏族文化的是（），又称（），最具有代表性的是（）。7.三皇五帝：三皇：（伏羲）时代已经进入血缘群婚时代，（神农）时代已经母系氏族社会的后期。（黄帝）是中国的人文始祖。五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜8.三王：禹、汤武王、周武王10.（）已经出现了青铜器。12.（）代表了商代青铜器制作的最高水平。13.（）即殷墟甲骨文，这些刻在龟甲兽骨上的文字，都是商代王室占卜的记录，因而也称“卜辞”。-8-

3、14.从（）即公元前（）开始，中国历史有了准确的纪年。15.西周通过实行（）来维系其政治统治，与之相辅的是（）。25.（）朝建立了以后中国疆域的基础。26.（）朝资本主义开始萌芽。27.（）朝西方殖民者侵入澳门、台湾等地，开始了中国的殖民地史。28.清朝政府在（）统治时期，把新疆、青海、蒙古、西藏纳入了中国的版图，奠定了中国今日的版图。29.《南京条约》开放（）五个通商口岸。30.洋务运动：1.姓氏是标志社会结构中一种（）的符号。2.中国姓氏制度的特点:3.中国的姓氏可以追溯到（）。4.姓：母系氏族

4、社会中，人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号，这个族号就是“姓”。5.氏：同一母系血统的子孙繁衍，人口增加，同一母族分为若干支族迁往不同的地方居住和生活，每个支族都要有一个区别于其他支族的称号，这个称号就是“氏”。6.姓氏最初的区别：7.进入夏商周三代，氏都是由（）而来的，这时氏已是（）的标志。8.姓氏混为一体，大致是在（）时代。9.姓氏的主要来源：10.郡望：11．姓氏的产生和变化是（）的结果，姓氏的混杂则是（)的反映。12．姓氏混杂的原因：13．封建社会修谱的目

5、的及其作用：为了记录家族血统的承袭关系。14．全国姓氏中以（）最多，其次（）和（）。15．“名有五”：《左传》中说“名有五”（）。16.名和字的关系：-8-17.号的流行是在（）以后，（）时为盛。1.（）的产生标志着社会文明有了划时代的进步，标志着人的思想、感情、意志可以积累成为精神财富。2.汉字的起源，最早应当是原始社会的（）和（）。3.我国现存最早的汉字是（）和（）。金文又叫（）。4.甲骨文最早是由（）首先发现的。5.我们所说的甲骨文包括（）和（）。6.篆书分大篆和小篆，大篆以（）为代表，它是我

6、国现存最早的石刻文字，也是由金文向小篆过渡的一种字体。7.研究汉字的书，有秦代的（）（）（），到汉代，三书合一成为（）。8.“六书”这个词最早见于（），后世文字学家多采用（）的名称、（）的次序。1.中国人对（）、（）、（）的崇拜最为突出。2.中国古代的祭祀以天地的仪式以（）最为重要。3.封禅：4.史书记载第一个封禅的皇帝是（）;中国历史上最后一个封禅的皇帝是（）。5.历史上首次将祭祀后土列为大典的是（）。6.往泰山封禅，到汾阴祭后土，祭祀天地的仪式还有（）和（）。7.五岳：8.五镇：9.四渎：10.

7、四海：11.从（）时候开始，宗庙成为帝王祭祀祖先的专用场所，后世称为（）。13.帝王祭祀祖先用（），官员百姓祭祀祖先用（）。-8-14.现存最大的一座宗祠是山西省闻喜县礼元镇的（）。15.北京阜成门现存的（），是国内仅存的一座帝王庙。16.（）是哪些可以为万世师表的圣人，传统上指（）和（）两个人。17.（）亲祭孔子是封建帝王祭孔的开始；　（）追封孔子（），这是孔子受封的开始；　（）明确把孔子作为一个教育家来尊崇；　　到（），开始全国性的祭孔。18.佛教是由（）于公元前六世纪到五世纪在（）境内创立的，

8、在我国又叫（），管和尚叫（）。27.（）是佛教中国化最典型的产物。28.藏传佛教：藏传佛教主要以印度传入的（）经典为主，吸收了（）的某种的仪式和神持，形成了具有西藏特色的（），后流传于（）、（）、（）等地。32.（）和（）是黄教两大活佛转世系统的称号。38.佛教四大名山：39.中国佛教属于（），尊崇（）菩萨。40.佛教四大禅林：41.四大石窟：42.（）是中国第一大佛。43.中国开凿最早的大佛是（）。46.（）指释迦牟尼的真身遗骨。48.道教的产生大体在（）。63.伊