2019-2020年高三上学期第三次模拟（期末）考试历史试题 含答案

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1、2019-2020年高三上学期第三次模拟（期末）考试历史试题含答案历史试题说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，试卷满分100分，考试时间90分钟。第Ⅰ卷选择题(共48分)一.选择题：（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.著名史学家吕思勉曾对早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮，各占一

2、权，而以其多少数定吉凶。”材料反映的主要观点是(　　)A.中国早期政治极具神权色彩B.中国早期政治实行等级制度C.中国早期政治带有民主遗风D.中国早期政治充满迷信愚昧2.下列图片反映了中国古代经济文明的部分成果，关于这些成果表述正确的是①水排②司母戊大方鼎③定窑白瓷④马王堆素纱单衣A.①是元代王祯在《农书》中有所记载的冶铁装置，以水为动力，东汉时期发明B.②为礼器的象征，代表权力和秩序，反映西周的铸造工艺达到很高的水平C.③反映了唐宋时期官窑的水平，出现在河南D.④反映了我国汉代北方丝织技术相当发达3.董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴

3、阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张A．糅合了法家的法治思想B．强调维护等级秩序的重要C．宣扬天理为万物的本原D．意在约束君主的政治行为4.据《史记•廉颇蔺相如列传》记载，赵国舍人出身的蔺相如因为出使秦国“完璧归赵”而拜为上大夫，又因为在渑池会上斥责秦王、羞辱秦国文武群臣而拜为上卿。从这一记载中可以看出A．商周盛行的官爵制度发生重大变化B．西汉史学家对秦国仍存在偏见C．功勋开始成为官爵升迁的唯一依据D．战国士人地位得到了大幅提高

4、5.中国在汉代就建立了封驳制度。所谓“封”，就是把皇帝的敕令退还回去拒不执行；所谓“驳”，就是指出皇帝敕令中存在的错讹失误。汉代的丞相，在制度上享有封驳权。例如汉哀帝时，丞相王嘉就退回了皇帝要加封董贤的诏书。可见，封驳制A．实现了决策的科学化B．保证了封建吏治的清明C．一定程度上制约了君权D．容易演变为丞相的专制6.宋代经常出现县官职位空缺，没有人愿意履职的现象，即使在江南富庶之地也同样如此。出现这一现象最可能的原因是A．中央集权过度，地方权力衰弱 B．文化教育落后，官僚人才缺乏C．商品经济发达，弃官从商普遍 D．经济重心南移，文人

5、弃北趋南7.从居民等级的划分看，雅典民主仅为拥有公民权的一些特权人物所享有；但从公民内部享有的权利看，全体公民都有权参加公民大会，都可担任五百人会议和陪审法庭成员以及其他民选公职。这反映出雅典民主的特点是A.狭隘性和普遍性相统一B.实行直接民主C.广泛而又普遍D.维护奴隶主特权8．斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是A．罗马法完全摒弃了习惯法B．罗马法形成了完备的法律体系C．罗马法崇尚自由平等D．罗马法体现与时俱进，为现实服务9.“分权原则之所以会在1

6、787年被制宪会议采纳，本就不是为了促进效率，而是为了排除独断权力的行使。”“它的目的不是为了避免权力之间的摩擦，而是想通过不可避免的权力摩擦使国民从专制下解脱出来。”这主要说明A.分权会影响政府的工作效率B.分权会带来各权力之间的摩擦C.分权以效率为代价来保障民主D.分权是一种无奈的选择10.直到现在，日本国内部分历史学者仍然这样审视甲午中日战争，其一般看法是“虽说战争的事实是日中两国之间引起的战争，然而寻其真因却是文明开化谋求进步与妨碍进步之战，决非两国间的战争”即“文明和野蛮之战”，“吾人的目的是为惊醒支那，朝鲜战争乃义战”。

7、此种观点的本质是A.战争是有助于中国开化B.认为此役非为国家利益乃为文明冲突C.认定为工业文明与农业文明冲突D.对历史现象的分析视角主观化11.对“集会游行示威，粱漱溟评价说：“纵然曹张罪大恶极，在罪名未成立时，他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为，也不能侵犯他，加暴行于他。……绝不能说我们所作的都对，就犯法也可以使得：我们民众的举动．就犯法也可以使得。”在此，粱漱溟A.赞扬了“五四”运动民主、科学的精神B.认可国民的正义行动体现了自由原则C.肯定了“五四”运动反帝反封建的性质D．主张在民主法治的原则下捍卫国家权益12.1902

8、年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》，节选如下：“今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗。