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《2019-2020年高一下学期第一次联考历史试题 含答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高一下学期第一次联考历史试题含答案第I卷（选择题）共27题，每题3分共81分21．《国语·齐语》载，美金以铸剑戟，试诸狗马，恶金以铸锄犁，试诸土壤。这里的“恶金以铸锄犁”指的是A.春秋时期青铜制造业发达B.春秋时期铁器在农业中使用C.春秋时畜牧业发达D.春秋时牛耕推广22．“其制两柄上弯,高可三尺……其所盛种粒,各下通足窍,仍旁挟两辕,可容一牛,用一人牵,傍一人执耧,且行且摇,种乃自下。”这段话描述的农具是A.B.C.D.23．《论衡》中记载“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分”。这体现出我国古代农业生
2、产中A.“重农抑商”的思想B.“靠天吃饭”的观念C.“盐铁专卖”的政策D.“精耕细作”的特点24．《汉书·元帝纪》载：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”中华民族的“安土重迁”思想根源是中国古代A.商品经济的发展B.巩固统治的需要C.儒家思想的影响D.农耕经济的发展25．纵观中国古代历史，尽管“农夫早出暮入，耕稼树艺”“妇女夙兴夜寐，纺绩积纴”，但农业生产始终没有大的突破，温饱问题长期得不到解决。造成这种现象的原因是①重农政策长期推行阻碍农业生产发展 ②人口增长的压力 ③农民赋役负担的沉重 ④自然经济的长期存在阻碍了中国农业生产的发展A.①②B.②③C.①②③D.②
3、③④26．南京云锦集历代织造工艺之大成,位列中国古代三大名锦之首，其织造工艺中的挑花结本技术十分神奇，“七个范子，八个障子”就能把杂乱无章的线理得井井有条，成语“七上八下”就出自云锦织造技术。古代中国南京云锦最有可能生产于A.私营手工业B.官营手工业C.田庄手工业D.家庭手工业27．中国古代发明的某种工具，利用河水的冲力转动机械轮轴，使鼓风皮囊张缩，不断给高炉加氧，“用力少，见功多”。这项发明A.是古代冶铜技术的一大进步B.导致唐代筒车的出现C.推动了当时冶铁技术的发展D.促进了灌钢法的发展28．中国是瓷器的故乡。中国制瓷业历史悠久，制瓷技术高超，瓷器主要通过丝绸之路销往国外
4、。下列关于中国古代制瓷业的表述，正确的是A.西周时期开始烧制出原始瓷器B.宋代五大名窑大多分布在江浙一带C.元时期出现了著名的秘色瓷D.明清时期青花瓷、彩瓷等争奇斗艳29．《登州府志》记载，“纺织花布，以自衣被。穷乡山陬(zōu，山脚)，无问男妇为之，其织作须织工。勤有余布，亦兼鬻(yǜ，卖)于乡市，复有布贾贩之城市“。这反映出当时登州A.自然经济解体B.家庭手工业发展C.民营手工业向农村扩展D.出现经济区域分工30．北宋孟元老《东京梦华录》记载："市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。""金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交
5、易，动即千万，骇人闻见。"通过以上材料可以获得的历史信息有①东京是北宋时的一个大商业都会②东京的商品交易规模大③城市商业活动不再受时间上的限制④东京有热闹的娱乐场所A.①②③B.①②④C.①②③④D.③④31．明代徐一夔在《始丰稿·织工对》中记载,钱塘织工“对曰:‘业虽贱,日佣为钱二百缗,吾衣食于主人,而以日之所入,养吾父母妻子’”。此记载实际上反映了明代A.钱塘地区织工极端贫困B.钱塘地区丝织业发达C.产生了资本主义萌芽D.织工是个低贱的职业32．《喻世明言》中有一句谚语：“一品官，二品贾。”《二刻拍案惊奇》中记载：“徽州风俗以商贾第一等生业，科第反在次者。”这两则材料反映
6、的是A.政府推行重农抑商政策B.宋朝商品经济发展C.徽商有超前的经商理念D.商人地位的提高33．《新唐书》载："(唐)宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(地方的驻京办事处)及诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号‘飞钱’。"对材料认识不正确的是A.降低了铜钱的需求，缓和了钱币不足B.便利了商品流通C."飞钱"是一种汇兑业务，不行使货币职能D.大大增加了政府货币的供应量34．斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》在“宋朝的黄金时代”的标题下写道：“除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。”下列属于这场“商业革
7、命”史实的是A.流通铜贝B.“市”突破空间和时间上的限制C.大量的商业市镇兴起D.生产领域出现工场手工业35．《唐国史补》载:唐政府在广州设置市舶使,“有蕃长为主,领市舶使籍(登记)其名物,纳舶脚(税),禁珍异。蕃商有以欺诈入牢狱者”。市舶所入,“上足以备府库之用,下足以赡江淮之求”。材料表明唐政府管理外贸的措施有①设置市舶使 ②外国商船来华须交纳税费 ③外商须遵守唐朝法律 ④仅留广州一地对外通商A.①②④B.①②C.①②③D.①③④36．钱穆在《国史大纲》中指出：“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只
