山西省运城市永济涑北中学2019_2020学年高二历史9月月考试题（无答案）

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1、永济市涑北中学高二年级2019—2020学年9月份月考历史试题2019年9月 考试范围：1—3单元  考试时间：90分钟一、选择题（25题，每题2分，共50分）1.下列治国主张中，体现“民本”思想的有（）①“政在得民”②“民贵君轻”③“为政之要，惟在得人”④“以人为镜，可知得失”A．①②　B．①③　C．②③　D．①④2.“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，而莫能行。”这体现了()A．荀子的“人定胜天”思想B．老子的朴素辩证法思想C．墨子的“兼爱、非攻”思想D．韩非子的

2、严刑峻法思想3、有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家,他们认为贵族的存在已不合时宜,他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（）A．儒家B．道家C．墨家D．法家4．儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（）A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”B．孟子主张“民贵君轻”、“性本善”C．董仲舒倡行“罢黜百

3、家，独尊儒术”D．朱熹主张“格物致知”、“明道德”5．董仲舒新儒学认为“受命于君，天意之所予也”，但也主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是（）A．主张“君权神授”，迷信思想没有价值B．彻底和先秦儒学决裂，抛弃“为政以德”C．强化君主专制同时主张人君“行仁政顺天道”D．主张“顺应天命”，实行“无为而治”6．程颐尝瞑目静坐，游、杨二生立侍不敢去，久之，程颐乃顾曰：日暮也，姑就舍。二人退，则门外雪深尺余矣。上述情境能够说明（）①程门子弟对老师的尊敬②程氏修身养性的姿态③弟子求学的虔诚精神④认识“理”A．

4、①②③B．①③C．①②③④D．②④7．中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是（）A．“地势坤，君子以厚德载物”B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”D．“民为贵，君为轻，社稷次之”8.英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是(　　)A．“以吾心之是非为是非”B．“减得一分人欲,便得一

5、分天理”C．“知而不行,只是未知”D．“千思万虑,只是要致良知”9．宋淳熙二年(1175年)六月，“鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。……论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。”（《陆九渊集》卷三六《年谱》）所谓“教人”之法，也就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的核心问题是（）A．客观唯心和主观唯心主义的决定性地位 B．达到“理”的本源和实现的途径之争C．明清官方哲学的主导地位之争       D．“格

6、物致知”和“发明本心”的联系10．李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国橫议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是()A．儒家思想并非万世不变之理B．统治者实施新政必须要坚决C．政治统一必然要求思想统一D．专制集权是历史的必然趋势11．儒家思想是中国传统文化的主流思想，是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。下列组合正确的是(　　)A．孔子——民为贵，社稷次之，君为轻B．王阳明——格犹穷也，

7、物犹理也，犹曰穷其理而已也C．程颐——心外无理，心外无物D．黄宗羲——天下为主，君为客12．右图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析错误的是（）A．a处：“焚书坑儒”B．b处：“独尊儒术”C．c处：“三教合一”D．d处：“西学东渐”13．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他（）A．首先对客观世界进行哲学思考B．强调个人利益，创立诡辩学派C．把讨论的重点从自然转移到社会D．开始了对人性本身的哲学研究14．文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性

8、解放，反对神学迷信，主要是因为（   ）  A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B．资本主义工商业的发展突出了人的作用  C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D．哥白尼“太阳中心说”创立15．彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 （   ）A．重视