厄舍古屋的倒塌

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1、关于“厄舍古屋的倒...”的内容·本站搜索更多关于“厄舍古屋的倒塌”的内容爱伦·坡无疑是一个制造“恐怖”的高手。他一生创作了近万篇短篇小说，很多都具有强烈的“哥特风格”，气氛恐怖，情节离奇，坡还擅长于变态心理的描写。他的被公认为佳作的短篇小说《厄舍古屋的倒塌》就是这方面的一个很好的例子。小说写的是一个古老的家族中一对孪生兄妹“毁灭”的故事。妹妹病魔缠身，哥哥因思想久被压抑而精神失常。妹妹病重，哥哥邀请挚友前来相伴，挚友应邀而至。后来哥哥把妹妹活埋，可在一个风雨交加的夜晚，妹妹又破棺而出，死在已经晕死过去的哥哥的怀里，挚友仓皇逃出古屋后，古屋在风雨中倒塌在屋旁的池塘里。从这部小说中可以

2、看出，坡的创作思想除了受到他对当时社会的怀疑态度影响外，更重要的是他有意无意地运用了精神分析的创作手法来写小说。尽管坡英年早逝时西蒙格德·弗洛伊德—精神分析文学批评的创始人还没有出生，但我们仍可以把坡的创作看作具有“精神分析”的倾向。弗洛伊德的一个法国学生著有《艾德加·爱伦·坡：心理分析随笔》(1933年)。近人认为他的某些作品是弗洛伊德学说和卡夫卡小说艺术的先声。小说的主人公处于一种精神失常的状态，他是因思想长期受到压抑而发生变态的。这正是弗洛伊德诊所里的那种精神病患者。弗洛伊德认为：人有一种天生要寻欢作乐的欲望，这就是所谓“欢乐原则”。但是这种欲望受到“现实原则”即理性和实现的压

3、抑，得不到满足，于是就升华变态，潜伏在无意识之中，一旦这种压抑超过极限，就精神失常。在这一点上，有意义的是，作者坡也因家庭的不幸，生活的潦倒，文学名声的抵毁，婚姻的短暂而天生敏感，性情古怪，以至精神失常。可以说，坡的精神世界是不健康的，这是他趋向于创造病态精神世界的原因。爱伦·坡在创作的过程中总是不自觉地从无意识中寻求创作的灵感。杀死亲生兄妹，泯灭手足之情，这在我们的现实生活当中也偶有发生，这是一种人性的毁灭。但在坡的创作中。这是一种幻想，即白日梦。坡不到三岁即失去双亲，从小过着寄人篱下的生活，时而与养父母争吵。当他知道无望继承养父母遗产时，又故意违反校纪，被学校开除，与养父完全断绝

4、关系。后以创作为生，但生活总是贫穷潦倒，无法安定。他的文艺批评又四面树乱，妻子又早逝，他只能借酒浇愁，最后因饮酒过度而死去。纵观坡的一生，我们不难发现，他的生活是很不幸的。“一个幸福的人从来不会去幻想，只有那些愿望难以满足的人才去幻想。”坡从小就成了孤儿，没有能够得到正常的父母之爱，感受不到一个真正完好的家庭的温情一一这是他终生无法实现的愿望，是他心中永远的痛楚。这些痛楚促使他幻想—不是幻想爱的温馨，而是幻想一种难以承受生命之轻的毁灭，特别是在他妻子死后，他曾想到自杀。在《厄舍古屋的倒塌》中，孪生兄妹是孤儿，无依无靠，在生命的最后时刻只能叫朋友来相伴，这可以说是坡的身世的一个写照。弗

5、洛伊德主义认为，人都有乱伦的欲望—即俄狄浦斯情结。相反地，是一种对自己的欲望构成威胁的或带给自己不幸的亲人的恨。玛丽·波拿巴在《艾德加·爱伦·坡：心理分析随笔》中认为，“爱伦·坡的创作就是受他童年所遭到的精神创伤的影响：他是一个孤儿，他目睹母亲被别的男人搂在怀里，又眼看着母亲患结核病，一天一天消瘦死去……坡的创作就是这位作家从中摆脱昔日恐怖的梦吃。”他对他的母亲的感情交织着爱与恨，这种恨潜在他的无意识中，通过幻想的形式表现在他的文学作品当中。他让一个精神变态的哥哥活埋了他的妹妹，来表达他那种对母亲的恨和对养父的不满。“昼梦的主角常为昼梦者本人，或直接出面，或暗以他人为自己写照。小说主

6、人公就是作者坡本人的一个替身，文学评论家威廉•朗指出书中关于主人公相貌的描写酷似坡本人。从上可知，《厄舍古屋的倒塌》是作者根据他的记忆、经验和幻想而写成的。古屋的倒塌也反映了作者逃避痛苦现实，重返虚无世界的一种愿望。我们惊异于坡在心理分析方面的先见。无独有偶，他的关于文本召唤和读者反应方面的先知更让人不得不承认，不得不赞赏。“可以肯定地说，坡是美国文学史上第一个关心读者反应的批评家。”接受美学和读者反应是20世纪中后期出现的文学概念。可在坡的作品中已有所体现了。召唤结构是接受美学创立者之一沃尔夫冈·伊瑟尔提出的概念。他认为文学文本中存在着“空缺”、“空白”和不确定性，而这些可以构成激

7、发、诱导读者进行创造性填补和想象性连接的文本否定性结构。《厄舍古屋的倒塌》就是这一理论的很好的阐释。对于这部小说，评论界存在着几种解释。有人说它是恐怖故事，有人认为它描写近似狂癫的精神状态；还有人认为故事描述的是人的理智的毁灭。这篇小说采用了第一人称的叙述视角来推动故事情节的发展，而这个第一人称是整个故事的旁观者。这样读者可以随着故事的叙述者置于局外，用白己的眼光客观地阅读，对所发生的事情作出自己的评价。文章传递的信息主要是古屋的阴森、恐怖，妹妹疚病缠身，