“碎片化”阅读作文范文

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1、碎片的温度    晚清幕臣张之洞曾禁止家中子弟读《世说新语》，理由是他深恐幼童不得其隽永，先习其浅傲。其实，“世说新语”作为一种‘碎片式”的文学其意义却是非同小可的。又如钱钟书的《管锥编》，也不过是一小段一小段的笔记文字，堪称碎片。然而，其格局小而征引博，遂成为当世学人著作之最。    如今信息时代的洪流裹携着我们仅有的时问，压缩着我们仅有的空间。在忙碌和逼仄中，从容拿出一本书，在地铁上煞有介事地攻读，几已成为笑话。碎片式阅读在这样的现状下兴起。各界对此众说纷纷，褒贬不一。我认为，碎片式的阅读不

2、是错，错的是碎片式的思考。    我们在读书时非常容易投入刭一种连贯性的逻辑思维当中，去前后联想，广泛思索，对21书的气象与格局作一个整体的把握，或对于一个细节深入探索。但是，当我们用手机刷着朋友圈，试图从万千鸡汤文中找出一点值得思考的东西，那真是需要披沙拣金的。诚然，在这样的环境下进行思考远不及捧书而读的安闲自在，但是即使如此，我们依然应当在空间与时间的逼仄下，为自己的思考多留一分广阔与深沉。    就像周代那些充满灵性的诗歌碎片，一样被乐官们发现，成就了《诗三百》；就像生活中一个卷帘猜诗的细

3、节，也一样写进了清少纳言的《枕草子》。我们，身处碎片的时代，不如用性灵的眼光，将碎片一一撷取，感受碎片的温度。    或许是朋友图里的一条评论，或是知道上的一个精彩的回答，即使是这样的碎片，也依然可以擦出智慧火光。当我们抱着问题意识与怀疑眼光，会重新发现，这个世界，恰是由无数相似的碎片各自聚合而成的。阅读亦是如此，你可以从一段对于机构分化的文字联想到《神奈川冲浪里》的自相似性，你可以从一行新闻描述联想到其内在的社会原因和制度原因。如果你在读《论语》选样的“碎片文学”，那么此时，你也可以成为一个钱

4、默存那样的学者。读到《阳货》可以联想起《燕燕》、《淇奥》；读到《为政》可以想到吴越之争，曲沃之立。当这种有深度的思索成为一种习惯，碎片式的阅读于你而言，便充满了灵感与自由，让你在思想的海洋里体会它亘古的价值。    从一个海螺里聆听涛声，从一片落叶里回味盛夏，从一点萤火中回忆每一行夜路的灯火，21从一滴泪痕中思念每一首诗。从每一段文字碎片中感受精神的温度。碎片式的阅读，它将一本书完整的学术格局暂时抛弃，留给思想之马更大的、得以驰骋的草原。告别碎片式的思考，让精神的征程通向星辰大海，感受碎片的，炽

5、热的温度。碎片重圆1在这个充斥着信息碎片的时代，我们的灵魂乃至世界都随之碎片化了。思绪在无数碎片上跳动，犹如刀尖上的舞蹈，一失足便是万劫不复……真正的阅读变得弥足珍贵，那我们将如何碎片重圆，还灵魂一个家园？212碎片化的产生便是因为渴求。首先我们应该明了，网络上产生的碎片模式是应运而生而不是凭空捏造。有了在时代滚滚车轮之下挣扎的大众，才有为节省时间产生的信息碎片，企图让人们用更短的时间了解更多。其次，其产生拉动了新兴产业的经济增长，所谓人为财死，鸟为食亡，既有了金钱的追求，那便一发而不可收。究其

6、根本，原罪在人。321碎片化的泛滥导致真正阅读的困难。信息洪流冲进了我们的精神家园，摧毁了经典，改变了阅读方式，由于缺乏深刻的思考，必然导致无根文化的蔓延。当我们仅剩不多的时间被用于处理碎片，那我们的思绪便会停滞不前，我们无法通过深层次的阅读来获得更多的精神食粮。如若我们无法改变现状，那么阅读将会无休止的碎片化，我们的灵魂会在碎片的海洋中迷失乃至窒息而死。4改变碎片化，得从改变自身开始。21时间就像海绵里的水，挤一挤总是会有的。这句经久不衰的话只是存在于人们的脑海却并没有付诸实践。当我们奔跑在冲

7、往名利的大道上时，不妨驻足片刻，在那书砌成的长椅上倾听心灵的声音，而不是以一种碎片的形式来割裂灵魂。我们需要把目光投向真正的阅读，而非沉浸于走马观花式的碎片。5让碎片重圆，需要各方面的努力。不只是要从需求方面做出改变，在供应方面也应减少碎片的产生，让大众生活在一个真实，内涵丰富的环境中。21解铃还许系铃人，既然原罪在人，我们理应为了恢复圆满的世界做出改变。一壶清茶，一张摇椅，一本书，在灿烂的阳光下来一次真正的阅读吧，体会心灵的升华，摆脱碎片的束缚，还灵魂一个家园。每个人做好自己，我相信，碎片重圆

8、，已然不远。6碎片化的减少乃至消失，会让我们的灵魂也随之圆满，当我们的思绪在书籍上舞动时，这片广袤无垠的舞台足以让我们纵情放怀。看四周碎片重圆的世界，芳草鲜美，落英缤纷！米饭，还是糖果？1米饭，在口里嚼久了，才有甘甜，且越嚼越甜；糖果，入口即化，顷刻流露的甜，顷刻消逝的甜。21饭如传统阅读，糖如碎片阅读。选一段时间，看本经典吃碗米饭，还是随时看条微博吃个糖果？2选个日子，于夏夜伴随虫鸣，泡杯浓茶，点燃熏香，居陋室中，四溢茶香，花味萦绕，侧窥明月，指尖在书皮上摩挲，喝口茶，翻开用智慧浸泡的纸张，眯