2015－2016年人教版必修3 第10课《过秦论》教案1

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1、《过秦论》教案【教学目标】1、归纳掌握归纳掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。2、理解文章结构层次，学习事实论证、对比论证的论证方法。3、加强诵读，学习本文词采华丽、千变万化的语言特点，在诵读中积淀语感。4、了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解借古讽今、实施仁政的意义。【教学设想】1、这篇文章比较长，可以让预习或用半节课的时间让学生疏通文句。2、本文的结构比较复杂，最好用多媒体教学的形式，让学生明确。3、教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精

2、神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。【教学过程】一、导入课文请同学们欣赏两首诗：     　　　　贾    生（李商隐）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。教师提示：汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。 　　　　　贾   谊（毛泽东）   　 贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王坠

3、马寻常事，何需哀伤付一生。教师提示：贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？ 　　贾谊有如此才能，应是汉室的大幸啊。可贾谊命运又如何呢？汉室的命运又如何呢？让我们一起来学习被鲁迅称为“西汉鸿文”的《过秦论》。二、作者、背景作者：贾谊（前200-前168），西汉洛阳人，著名的文学家。年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬

4、谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。正如毛泽东诗中所讲，梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。所著政论文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最为有名。背景：战国时代，随着宗法制度的解体，各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底，功效卓著，秦国空前强大起来，于是以秦统一为主线的多年的兼并战争开始了。如齐魏马陵之战、秦赵长平之战等，连年征战给人民带来了极大的灾难。最后秦终于兼并了六国。秦统一天下之后，对百姓横征暴敛，滥施严刑苛法；对异族

5、大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大的灾难，民怨沸腾，终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌，中国历史上第一个统一王朝也是历时最短（16年）的王朝很快结束了。　　西汉初年，经历春秋战国楚汉战争500多年的战争，社会经济受到极大的破坏。贾谊的《过秦论》正是针对这种社会现实而主张实行“仁政”的，给百姓以休养的机会，以求经济大发展，社会的稳定。 一、自学文章让学生通过自学，对文章中的重要字词和文章的内容、论点，有一定的了解。二、内容分析1、文章牵涉到了几种力量？这几种力量的对比情况如何？

6、学生：六国、秦国、秦朝、陈涉。其中，秦朝的力量最强，六国次之，秦国更次之，陈涉最弱。2、在力量对比中，六国的力量如何？秦国的力量又如何？按理，秦国弱于六国，但是秦国为什么能战胜六国？学生：A六国表面上强大（分析它的强大），但它们的“会盟”或“合纵”只是被逼无奈的，在会盟之前，它们还是争斗不已的，所以，秦国就可以用“连横”来代替“合纵”，然而各个击破；B秦国拥有天时地利人和；C秦国早有野心；D商鞅变化使秦国强大。分析一、二段：理解文中的重要字词，先让学生诵读，然后指名一个学生翻译：席卷天下、包举宇内、

7、囊括四海、斗、蒙、因、南、弱、致、从、延、追亡逐北、因利乘便……3、对于六国和陈涉的力量强弱，文章从哪几个方面对比？学生：从地位、兵器、军队、谋略等方面进行对比。并诵读、理解第五段中的重点字词：尊、于、铦、谪、抗、向时、同年而语、致、序、朝……4、从力量的对比中，陈涉弱于六国、秦朝强于秦国，可见，陈涉远远弱于秦朝，可为什么强大的秦国会一败涂地呢？学生：A秦朝用武力统治国家，残暴地采取弱民、愚民政策。从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施；B陈涉的反抗深得民心，民心所向，应是

8、不可逆转的历史潮流；（同时也可以看出秦朝的不得民心）并诵读、理解第三、四段中的重点字词：奋、烈、以为（桂林）、委、乃、却、言、愚、隳、以为固、陈、瓮牖绳枢、阡陌、疲弊、云集响应、赢粮而景从、山东……5、从各种力量对比中，秦国以弱胜强，而秦朝以强败弱，那么，秦国“打天下”胜利靠得是什么？秦朝“守天下”失败又因为什么？学生：秦国“打天下”靠的是天时地利、谋略武力，结果胜利；秦朝“守天下”靠的刑罚武力，所以失败。从中我们得到这样一个道理：“打天下”不能缺少“武力”，甚至得绝