陈晓卿及他的作品

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1、陈晓卿及他的作品陈晓卿的简介陈晓卿，安徽灵壁人。1989年进入中央电视台，1991年开始拍摄纪录片。现为中央电视台高级编辑、中央电视台社教中心文化专题部《见证·影像志》栏目的制片人。1989年，陈晓卿毕业后进入中央电视台，先担任《地方台30分钟》的编导；1991年开始制作电视纪录片，先后创作了《孤岛记事》、《远在北京的家》、《龙脊》等；1996年开始制作文献纪录片，包括《朱德》、《刘少奇》、《百年中国》等；2000年，陈晓卿开始担任《见证·影像志》的制片人，该栏目在子夜播出。一部部纪录片踏踏实实地拍出来，播出去，使得《见证·影像志》成为央视的一个特区。199

2、1年开始创作电视纪录片，计有《孤岛记事》。获电视“星光奖”二等奖；《远在北京的家》，获四川国际电视节纪录片大奖；《龙脊》，获四川电视节妇女儿童题材特别奖；《大哥大•桑塔纳•破小褂》。1996年开始制作文献纪录片，代表作有：《朱德》。获全国社教节目评比一等奖；《刘少奇》获全国“五个一工程奖”。陈晓卿善写美食专栏文章，被誉为“美食雷达”，还导过《舌尖上的中国》。虽然已经晋升为“金牌制作人”，但是陈晓卿还是一如既往的低调寡言，在被记者问及理想时，他的回答也十分简单：“能一直拍下去。”他一直铭记大学导师的谆谆教诲：“不做官、不发财，专心做专业的事”。不过对于纪录片的

3、未来，他却自信地放言：“50年后，我们将不看新闻联播，想知道身边发生的事，看纪录片就行。关于《舌尖上的中国》《舌尖上的中国》是央视、也是国内首次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片，作为总导演，陈晓卿总结《舌尖上的中国》所要传达的理念时说：“以美食引出传统文化，再延伸到中国人的生活价值观，这是节目的精髓，也是《舌尖上的中国》与以往美食纪录片不同之处。我希望通过中华美食的多个侧面，来感受食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化物质，让观众能从中感受到中华饮食文化的精致和传承。”。与以往纪录片不同，《舌尖上的中国》主要体现在三个不同方面的定位。第一：这个

4、片子不完全是美食纪录片，是通过美食这个窗口更多看到中国人，人和食物的关系，人和社会的关系，这个片子充满人物故事不同。第二：以往反映美食的节目更多的是和吃本身，吃的礼仪和吃的文化，和烹饪的技术等方面介绍的比较多，这次更多带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。第三，希望在纪录片里看到中国的变化，我们叫《舌尖上的中国》，我想把它分成两个部分，一个是舌尖上的味道，通过这个味道感受中国的变化。这是中国真正软实力所在，不需要任何阻碍，可以达到全世界。关于《龙脊》龙脊，似乎带着些“龙的传人”“龙的脊梁”一般的寓意，而在广西壮族自治区这个叫做龙脊的地方，绵延不绝的大山却结结实

5、实地阻断了红瑶人与外界的联系，也屏蔽了山外文明对这里的辐射，被环境谱写的命运能否在希望之中被改变？陈晓卿的这部作品，选取了潘能高一家为贯穿始终的线索，用田园牧歌一般的画面为我们呈现了知识、环境与命运的真实故事。这部作品很像沈从文笔下的湘西世界，世外桃源一般美景下是的贫穷的环境，而龙脊人的生活所透露出的一股“生之倔强”却让我们感受到龙脊人像山一样坚实的力量。正是这样一种不屈不挠的精神，让我们听到“龙瘠的阳光特别充足，潘能高家的稻穗已经灌满了浆，用不了多久就是龙脊收获的季节了。”在这片美丽与哀愁并存的大山里，我们期待龙脊人用知识改变命运，命运也最终突破环境！《龙

6、脊》揭示了一种中华民族自强不息、勤劳勇敢的民族精神。同时，主创人员试图传达这样一种文化理念：《龙脊》是一次国内剧场实景艺术的概念首创，是一首龙脊自然人文精神的顶礼讴歌，是一幕人与环境和谐对话的理想现实。《龙脊》作为充分反映桂林当地旅游文化特色、长期定点演出的旅游文化品牌，将在桂林旅游文化市场中开风气之先；同时，《龙脊》作为桂林市政府主管部门以全新理念运作的文化产业项目，是整合文化、旅游资源，取得双赢的新尝试，也将会为今后桂林文化产业的发展提供有益的尝试和积累宝贵的经验。关于《远在北京的家》《远在北京的家》在结构上是一部采用绘圆法拍摄纪录片的力作。该纪录片获得

7、1993四川国际电视节大奖和1993年全国社教节目评比特等奖。影片中，导演巧妙地把主人公一年的生活经历按照春、夏、秋、冬的四时转换照应起来，通过四个段落，进行记录。从她们冬春交替之际到保姆介绍所找工作到遭遇开始，生活的节奏开始展开，以人物的所思所想、生活状态为圆心和主题，主人翁的主要活动区域为半径，通过工作的进展和变化，围绕这个主题进行圆周记录，但是这种生活不是以这个中心画圆，而是一种螺旋上升的状态。《远在北京的家》的编导陈晓卿谈到自己的天性中具备一种漂泊者与流浪者的基因，从小就向往离开家乡小县城到外边闯世界。在其自筹经费拍成的《远在北京的家》中，他对那几个

8、小保姆的漂泊身世倾注了深深的同情，对她们同命运抗争的