金萨开示甘露法雨

金萨开示甘露法雨

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1、甘露法雨金刚萨埵佛尊47甘露法雨大菩提塔47甘露法雨加倍咒嗡桑巴桑巴、波玛纳萨、玛哈臧巴瓦吽帕的所哈。(三遍)金刚萨埵修法如意宝珠谓依俱德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍诀法王如意宝晋美彭措之伏藏法索达吉堪布 译皈依:南无从今乃至菩提果,如海诸部坛城主,上师金刚萨埵前,吾以深解信皈依。(念三遍)47甘露法雨发心:一切等空诸有情,为得安慰竟乐地,身口意之诸精勤,皆当不离菩提道。(念三遍)观想圣尊法:啊自前如海供云中,白莲月轮座垫上,部主金刚萨埵尊,明现洁白皎月色。一面二手持铃杵,圆满报饰跏趺坐,放射智光遍十方,澄净意

2、中观明然。呜呼上师金萨尊,请忆往昔所立誓,吾等痛苦诸有情,哀恳大悲以摄持。无始以来至今生,身口意造诸罪堕,如同已服恶毒药,深生追悔发露忏。今后纵遇命难时,亦绝不造诸恶业,祈汝悲眼视吾等,柔和之手赐解脱。47甘露法雨我与一切诸有情,失坏誓言皆令净,一切胜共诸悉地,愿今悉皆得成办。(念一遍)如是作祈祷,若具足四对治力(依止力、破恶力、恢复力、对治力)后随力念诵金刚萨埵心咒“嗡巴札尔萨埵吽”,若念诵四十万遍,则破根本誓言罪(密乘戒)亦能清净,萨玛雅!最后作回向及诵吉祥偈。回向偈:吽此善为主三世善,回向为利无边众。愿诸一切能速得,

3、金刚萨埵之果位。(念一遍)47甘露法雨吉祥偈:嗡诸现清净身庄严,诸声圆满密咒性,诸念成熟智慧中,盛德圆满愿吉祥。(念一遍)于丁丑年三月十一日,由阿旺罗珠宗美(晋美彭措)之净觉性力中显现时,其弟子无垢戒者笔录,愿诸吉祥,公元一九九七年四月七日。若如法念此心咒四十万遍者,则获得念三百亿六字心咒之功德。若修圆满,今生必能消灾、延寿、无病、兴财等成办一切所愿之意,来世亦决定往生极乐世界等自己所欲之净土。此除障法,学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。恭请诸位应当了知此理,此乃晋美彭措等喇荣大佛学院之上万僧众为证。增吉祥!47甘露法雨甘露

4、法雨(2008金刚萨埵法会开示)益西彭措堪布 讲授第一次开示缘 起一年一度的金刚萨埵法会到了法会日期是藏历四月初八到十五,按西历算,今年是6月11日到18日。47甘露法雨,这是我们的大恩上师通过大智慧观察之后,为我们汉族弟子安排的一个最重要的法会。这也是考虑到我们末法时代的人造了很多严重的恶业,今生一世也造了很多杀盗淫等的罪业。业是无情的,他不会无缘无故消失,也不可能依靠其它心外的方法遮止,业力成熟的时候,会现前各种天灾人祸。在共业成熟时,无处可以躲避,决定随业力暴发身体的疾病、各种自然灾害,地震、瘟疫、旱涝、传染病、战争

5、、车祸,这还只是现世人间的报应,更深重的要在三恶趣感受漫长、惨烈的恶报。我们这个时代的人,心态更复杂、环境更恶劣,没有好好修行的话,几乎每一天都造下很多种下恶趣的业。大多数人并不相信因果报应,都在发狂一样的造恶,是加速度奔向恶趣深渊。人们的心识被蒙蔽,没见到恶业在自己身上成熟,就忘乎所以,认为没有地狱、饿鬼、旁生,认为天灾人祸不会发生在自己身上,这是无知者无畏。但业力现前时只有哭天喊地,这时已经无法挽回,就像房屋倒塌无法撑起一样。在没倒前还有办法对治,所以我们应当提前修持金刚萨埵法门。47甘露法雨为什么要念修金刚萨埵呢?我

6、们知道世俗都在因缘当中,诸佛菩萨的显现,法门的设施,都是顺应不同方面的缘起。就像不同的药也有不同的作用,不同的职业有不同的显示,生病求医生,盖楼找建筑师,求学找老师,同样,求智慧修文殊法,想消灾免难修观音法,死亡要有归宿修往生法,想消除违缘修莲师法,而想消业障,那就要修金刚萨埵忏悔法。在宇宙中净化业力的力量集中显示为金刚萨埵本尊,凡是牵设到金刚萨埵本尊,不论是身相、心咒,都是净化业障的自性,这也是金刚萨埵佛尊因地发了大愿,到大愿成就时任运而现前的能力。(金刚萨埵的愿力不可思议,心咒的力量不可思议,共修力不可思议,我们心的力

7、量不可思议。)不修忏悔的过患:1、业不清净不可能现世得安乐。47甘露法雨2、业不清净不可能来世得安乐。3、业不清净不可能遮止三恶道。4、业不清净不可能解脱。5、业不清净不可能开智慧。6、业不清净不可能国泰民安、家庭祥和。7、业不清净不可能避免现世的天灾人祸。8、业不清净,每种业都会现前相应的果报。我们造业非常繁多像雨点那样,不忏悔,按这样引发,后果不堪设想,生生世世会在苦难中,无穷无尽地受苦。9、业不清净,会不断增长广大,就像一粒种子能长出成百上千的果实,又像一点毒药注入体内会让整个身体糜烂一样。47甘露法雨10、自己反问

8、自己,自己造了多少业,前一生造了多少业,再推从无始以来,有多少世,造了多少业,合起来有多少?单单从这一生说,作小孩时杀了多少生命,读书时造了多少不尊敬师长的业,造了多少不孝敬父母的业,有多少嫉妒傲慢,吃了多少众生肉,每天有多少绮语、恶口,有多少入外道修邪法的业,身口意犯了多少淫业,经商、务农、从政造多少

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