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时间:2019-11-01
《论爱默生的超验主义——对《论自立》的解读》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、西华师范大学学报(哲学社会科学版)!二〇〇六年第五期!#!"!中图分类号:"#$文献标识码:%文章编号:&$’()*$+,((##$)#-)#&,&)#,论爱默生的超验主义———对《论自立》的解读崔朝晖(攀枝花学院外国语学院,四川攀枝花$&’###)摘!要:本文通过对爱默生的《论自立》的解读,认为他的超验主义思想体系为美国今天的强大、繁荣富强奠定了理论基础,有着不可磨灭的历史作用。但它毕竟是资产阶级世界观的范畴,具有唯心主义特色,缺乏严格的哲理。关键词:超验主义;自立;唯心主义!!超验主义是美国浪漫主义文学发展到&*世纪产阶级民主
2、主义的基础,而体现这一时代精神的民三、四十年代所产生的相应理论。其代表人物就是主主义理想在意识形态上的反映就是超验主义这一拉尔夫·华尔多·爱默生。爱默生出生于&*世纪冲击旧思想枷锁的思想解放运动。作为超验主义思波士顿的康考德村,他的前辈都是些文人或律师,父想的代表人物,爱默生保存了教派中的积极成分,如亲是“唯一教教派”的牧师,该教派是&’到&+世纪强调人在宇宙万物中的作用,又吸收了欧洲唯心主由波兰传到美国的一种正式教派,它主张神的统一义的思想,发展了超验主义的思想体系。超验主义性,把崇尚理性、节制物欲的生活看作社会行为的准在当时的
3、社会条件下为政治上的民主主义和经济上则。父亲在他八岁时去世,这样的家庭背景和经历的资本主义提供了理论基础,并有其现实意义。使他比同龄人更早成熟、更独立,这也为他超验主义一、崇尚直觉,藐视权威的形成奠定了基础。在哈佛读书期间,他接触了柯爱默生的作品的中心是人本主义哲学思想,基勒律治、华兹渥斯、卡莱尔等人的作品,开阔了思想本出发点是反对权威,崇尚直觉,主张个性解放,打境界。后因不满加尔文教的继位观念对他的约束而破神学和外国教条束缚,核心是主张人能超越感觉弃教去欧洲,寻找思想的出路。他主要接触了欧洲和理性,直接认识真理。他的超验主义观点
4、摒弃了的浪漫主义文学人物卡莱尔等人,卡莱尔的“天性加尔文教派以神为中心的思想,吸取了康德先验论倾向于自我体验,推崇想像力”对爱默生的超验主和欧洲浪漫派理论家的思想,提出人能够凭直觉认义的形成起了积极作用。《论自然》是他的第一篇识真理,因而在一定程度上,人就是上帝,凡人与神阐述超验主义的作品。在他看来:“我们的先辈正灵之间的关系十分单纯,意欲寻求外来帮助实为一视神和自然界,而我们要通过他们的眼睛。我们为种亵渎。他认为只有依靠“直觉”,人们才能和自然[&]什么不可以跟宇宙建立一种更直接的关系呢?”建立联系,才会领会自然的启示。他在《论
5、自然》中超验主义的核心就是推崇精神至上,最初受到宗教就明确指出:“我们为什么不可以也跟宇宙建立一界人物的非议,被认为是异端,但随着爱默生等人影种直接的关系呢?为什么不能有一种不是依靠传统响的日益扩大,超验主义最终成了浪漫主义文学运的诗歌与哲学?为什么不能有一种不是依据他们的[(]动理论上的概括。历史传统而是直接启示我们的宗教呢?”他呼吁爱默生的超验主义的形成有其特定的时代背人们相信自己的“直觉”,不要依赖别人或过时的知景。独立后的美国,地域辽阔,资源丰富,在这个纯识,主张个性的发展。在《论自立》中,他说“想得到资本主义国家里,每个
6、人都想成为独立的人,用自己流芳百世的荣誉就不能止步于表面的善举,而一定的资本从事商业活动,创造更大更多的财富,显示自要深入探究,看它是否确实如此。再神圣的东西说己的能力和国家的实力。这就构成了美国政治上资到底也比不上你刚直不阿的头脑。将自己解脱出!!收稿日期:(##$)#.)#*作者简介:崔朝晖(&*$*)),女,四川西充人,攀枝花学院讲师,主要从事英美文学研究。$!"#!论爱默生的超验主义!崔朝晖["]来,回归自我,你定会赢得世人的认可”,在他看升到超验的层次。爱默生强调个人的四个方面:第来,要想得到尊重,要想成名,必须刚直不阿
7、,必须有一是个人。第二是个人的特殊性即个性。爱默生把独立的人格和自立的精神。“在我眼中,除了我本人的个性定为“现代社会的特点”。他坚持认为“人性的法则外没有什么法则是神圣的,所谓好与坏不不是造得像盒子那样⋯⋯千篇一律的,一样的向度,过是外在的虚名而也,并且会随时相互转化;符合我一样的能力:他们是经过令人惊讶的九个月才来到意志的才是唯一正确的,违背我意志的就绝对是错世上,每个人都有一种不可估量的性格和无限的可误的。面对所有的反对我依然能坚持自我,仿佛除能性。”个性便是一个人的价值所在。无论何种情了自己世间的一切都是徒有虚名、昙花一现
8、而已。况,他都不应该牺牲自己的特性去迎合社会。“谁一想到我们那么轻而易举地为虚名薄利所左右,屈要做个人,必须做一个不迎合者。”第三是个人的无从于空洞的社会和僵死的制度,就让人羞愧难限潜力。爱默生把个人视为社会和历史的中心,他[#]当。”爱默生的这种
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