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《（天津专用）2020届高考语文一轮复习考点规范练十古代诗歌鉴赏（含解析）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、考点规范练十 古代诗歌鉴赏1.阅读下面这首诗,按要求作答。秋兴八首(其二)[唐]杜甫夔府①孤城落日斜,每依北斗望京华。听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎②。画省③香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。注①夔府:夔州,作者晚年困居之所。②槎:木筏。据《荆楚岁时纪》记载,汉武帝令张骞穷河源,乘槎经月至天河。③画省:原指汉代的尚书省,这里指唐中枢办公之处。(1)下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )A.首联写夔州的暮景,寓情于景,通过一派凄凉景象,写出了身世飘零之感。B.颔
2、联用张骞典故,说张骞还能有归期,而自己却只能孤舟长系,有家难回。C.尾联写月升中天,照应了首联的黄昏日落,委婉含蓄中蕴含了无限的情思。D.尾联以景结情,写月映芦荻花,表现了诗人从伤感到欣然愉悦的情感变化。(2)颈联中“违”与“隐”两字历来为人称道,请结合颈联进行赏析。(3)请从对比和景、情关系的角度,对尾联加以赏析。2.阅读下面这首诗,按要求作答。至 后①[唐]杜甫冬至至后日初长,远在剑南思洛阳②。青袍白马有何意,金谷铜驼③非故乡。梅花欲开不自觉,棣萼④一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄
3、凉。注①这首诗作于安史之乱后的第二年冬至前后,当时诗人正在蜀地做严武的幕僚,心情十分低落。②诗人青少年时期在洛阳度过。③金谷铜驼:指金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。④棣萼:出于《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韦华韦华(wěi,光明华美的样子)。凡今之人,莫如兄弟”。(1)下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.冬至之后,白日渐长,诗人身在蜀地,心思洛阳,于是作诗遣怀。B.“青袍白马”运用借代手法,代指安史之乱的叛军。诗人思念洛阳,不禁想到叛军攻入洛阳的情景。C.金谷园、铜驼陌皆是洛阳胜
4、地,但因受到战争破坏,早已物是人非。D.“棣萼”一句运用典故,以“棣萼”喻兄弟,引发读者联想,增强了诗歌的韵味。(2)本诗的第三联广受后世称道,请赏析其精妙之处。(3)诗人在尾联直抒胸臆,写自己心境“转凄凉”,请结合全诗分析其原因。3.阅读下面这首诗,按要求作答。月夜泛舟[金]刘著①浮世浑如出岫云,南朝词客北朝臣。传邮②扰扰无虚日,吏俗区区③老却人。入眼青山看不厌,傍船白鹭自相亲。举杯更欲邀明月,暂向尧封④作逸民。注①刘著:安徽皖城人,北宋遗民,后仕于金。②传邮:上传下达的文件、书牍。③区区:庸
5、庸碌碌。④尧封:相传尧划天下为十二州,并在十二座大山上封土为坛,以作祭祀。后以“尧封”称中国的疆域。(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )A.首句取陶渊明笔下“云无心以出岫”的意象,寄寓作者遭逢宋金易代的感慨:世事变迁,人世浮沉,就如白云苍狗变幻无定。B.第二句使用典故,以出使北朝被扣留,终生不能南归的南朝诗人庾信自比,“南朝”“北朝”两词对举起到了强化情感的作用。C.颔联描述作者的公务活动状况和内心感受,“扰扰”“区区”的使用不仅有叠词的音韵效果,更收描述真切、表意强烈之功。D.颈联
6、由远及近写泛舟所见的优美景象:两岸青山绵延流转,身侧白鹭傍船翩飞。诗人徜徉于青山碧水间,体验到的是难得的解脱的愉悦。(2)颈联“入眼青山看不厌,傍船白鹭自相亲”历来受人称道,请赏析其艺术手法。(3)这首诗表现了诗人怎样的思想感情?请结合诗句具体分析。4.阅读下面这首诗,按要求作答。秋晚登城北门①[宋]陆游幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。一点烽传散关信,两行雁带杜陵②秋。山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州③。注①此诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。②杜陵:汉宣帝墓陵
7、在杜县,故称杜陵,借指长安。此处暗指汴京。③古梁州:古梁州州治在汉中,南宋西北边境上的重要关塞南郑、大散关皆在此地,诗人过去曾在这里驻守。(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )A.诗的第一句描述了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日渐衰颓的情况。B.“两行雁带杜陵秋”,诗人希望鸿雁能将自己的思情带回故乡,寄寓着诗人对关中、故都的怀恋之情。C.“横槊赋诗非复昔”,“横槊赋诗”指诗人驻守边地军中吟诗之事,“非复昔”感慨良多,铁马往事仍萦怀。D.“梦魂犹绕古梁州”,诗
8、人经常怀念曾经的戎马生涯,“魂牵梦萦”正是其收复失土、报国心志的抒发。(2)颈联两句表达了诗人怎样的思想感情?(3)本诗以“愁”字为线索,贯串全篇,请简要赏析。5.阅读下面这首诗,按要求作答。冬晚对雪忆胡居士家[唐]王维寒更传晓箭①,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开门雪满山。洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍②,翛然③尚闭关。注①箭:指漏箭,古代计时器漏壶中用以指示时间刻度的箭状指针。②汉时袁安未显达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉。后人常用“袁安高卧”指身
