河南省范县第一中学2018_2019学年高二历史下学期调研试题（含解析）

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1、河南范县第一中学2019年高二下学期历史调研试题一、单选题1.早期维新派代表人物王韬说：“其时罢兵议款，互市通商，海寓晏安，相习无事，而内外诸大臣，皆深以言西事为讳，徒事粉饰，弥缝苟且于目前。”这表明鸦片战争后A.国人开始向西方学习B.中国社会和平繁荣C.社会上层尚未警醒D.国人对国家前途丧失信心【答案】C【解析】【详解】根据材料“而内外诸大臣，皆深以言西事为讳，徒事粉饰，弥逢苟且於目前”可知，在经历对外战争失败后统治集团仍然不思进取，因循守旧，这说明当时统治阶级中上层并未真正觉醒，故C项正确；根据所学知识可知，鸦片战争后林则徐等人提出向西方学习，但材料没有体现出，故A项排除；当

2、时民族危机、统治危机逐渐严重，故B项不符合史实；材料没有涉及到国家前途，故D项排除。【点睛】“而内外诸大臣，皆深以言西事为讳，徒事粉饰，弥逢苟且於目前”是关键信息。2.恩格斯说：“他们不承认任何外界的权威，不管这些权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；……以往的一切社会形式和国家形式，一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”“他们”是指A.文艺复兴时期的文学家B.大革命时期的无政府主义者C.启蒙运动时期的思想家D.工业革命时期的理想主义者【答案】C【解析】【详解】结合所学，启蒙运动把斗争矛头指向天主教会和封建专制制度，反对教权、王权

3、和特权，倡导“理性”，构建未来资本主义社会的理想蓝图，故“他们”是指启蒙运动时期的思想家，故C正确；文艺复兴时期的文学家没有提出反对国家制度，不符合题意，排除A；大革命时期的无政府主义者，不符合“宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判”，排除B；工业革命时期的理想主义者，不可能对“宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判”，排除D。3.1859年，达尔文出版了《物种起源》，揭示了生物起源的基本规律，使进化论思想更具有系统性，在西方社会引起了巨大轰动。这主要是因为《物种起源》A.论证自然选择法则的科学性B.重新认识了人类在生物界中的地位C.揭示了社会发

4、展基本规律D.促进了人们对微观世界的探索研究【答案】B【解析】【详解】《物种起源》主要是揭示了生物起源的基本规律，并不是在论证自然选择法则的科学性，故排除A项；《物种起源》从进化论的角度论证了人类的起源，打破了上帝创世学说，重新认识了人类在生物界中的地位，因此在基督教信仰占据主流的西方社会引起了巨大轰动，故选B项；《物种起源》是揭示了生物起源的基本规律，而非社会发展的基本规律，故排除C项；《物种起源》促进了人们对生物起源的探索研究，而非对微观世界的探索研究，故排除D项。4.“霹雳蘑云上碧空，火球赤日喜相逢。昆仑狮醒仰天吼，扬子龙腾动地风。自古知兵非好战，而今仗剑镇枭雄。紫烟隐约方

5、程式，青史明标科技功。”诗中描述的新中国的科技成就A.打破了美苏等国的核垄断B.标志着中国成为世界航天大国C.宣告中国进入了航天时代D.反映了科技领域中的浮夸现象【答案】A【解析】【详解】从“霹雳蘑云上碧空，火球赤日喜相逢”可知，其反映的是新中国原子弹试爆成功，由此打破了美国和苏联的核垄断，巩固了国防安全，故选A；材料无关我国成为世界航天大国或进入航天时代，排除BC；材料反映的是科技成就而非浮夸现象，排除D。5.马丁·路德认为，一个真悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也完全脱离了惩罚和罪债。下列主张与此言论相符的是A.因信称义B.社会契约C.因行称义D.天赋人权【答案】A【解析】【详

6、解】“一个真悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也完全脱离了惩罚和罪债”体现了真诚的信仰才能赎罪的主张，即因信称义，故选A项；社会契约是启蒙运动中的思想，与宗教改革无关，故排除B项；题意主旨反映的是因信称义，而不是因行称义，故排除C项；天赋人权是启蒙运动中宣扬的思想，与题意主旨不符，故排除D项。6.有史学家指出，儒家是出于司徒之官的，司徒是主教之官，所以儒家也最重教化。儒家之言教化，养必先于教，认为如果生活问题没有解决，教化两字，简直是无从谈起的。这主要说明儒家思想A.产生于古代某种官职B.提倡教化以现实为基础C.认为礼义教化最为重要D.倡导物质享受忽略道德【答案】B【解析】【详解】“

7、儒家也最重教化”说明儒家思想重视教化，“如果生活问题没有解决，教化两字，简直是无从谈起的”表明儒家思想提倡教化以现实生活为基础，故B正确；A不符合材料主旨，排除；材料信息没有涉及“礼义”，排除C；材料表明儒家思想提倡教化以现实生活为基础，无法体现“倡导物质享受忽略道德”，排除D。7.某中学历史兴趣小组准备开展宋朝科技成就的探究性学习，需重点查阅的资料是A.《清明上河图》B.《同文算指》C.《农政全书》D.《梦溪笔谈》【答案】D【解析】【详解】根据所学可知，《梦溪笔谈》，北宋科学家