内蒙古集宁一中(西校区)2018_2019学年高二历史上学期期中试题(含解析)

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1、集宁一中2018---2019学年第一学期期中考试高二年级历史试题本试卷满分为100分,考试时间为100分钟。第一卷(选择题共48分)一、单项选择题(共24小题,每题2分,共48分)1.哈佛大学教授,著名历史学家费正清《中国:传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生……”其中“中国哲学思想的黄金时代”是A.春秋战国时期的百家争鸣B.汉代的罢黜百家独尊儒术C.唐代的崇儒尚佛D.明清之际儒家思想的活跃【答案】A【解析】试题分析:本题考查学生综合分析能力。春秋战国时期是中国历史的大变革时期。许多思想

2、家从不同的立场和角度出发,对社会变革发表自己的看法,抨击其他学派,形成百家争鸣的局面。故称之为“中国哲学思想的黄金时代”。考点:春秋战国时期的百家争鸣。点评:百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础,逐步形成了中国的传统文化体系。2.有学者将孔子视为平等主义者,这是因为孔子主张A.克己复礼B.为政以德C.民贵君轻D.有教无类【答案】D【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,孔子主张“有教无类”对于打破学在官府的局面具有重要意义,在很大程度上体现了人人能够“

3、平等”接受教育、能够享受教育的思想观念,其他的三个选项和“平等”是无关的,综上所述本题答案只能是D。考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•将孔子视为平等主义者的原因3.“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自(  )A.《道德经》B.《论语》C.《春秋》D.《礼记》【答案】A【解析】【详解】“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”宣扬的是以柔克刚的辩证法思想,属于道家老子的主张。因此这一主张应当出自《道德经》。故答案为A项。《论语》是记载孔子言行的著作,《春秋》和《礼记》由孔子编订,均反映儒家思想主张,排除B、C、D项。【点睛】老子认为世界万

4、物和人类社会都在不停地运动,有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存,不断转化的,具有朴素的辩证法思想。“以柔克刚”属于辩证法思想,是老子在《道德经》中阐述的观点。4.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容,后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是A.皇帝即位要举行祭天仪式B.确立“家天下”的皇位继承制C.把自然灾害与天意相结合D.“奉天承运”是诏书中的常用语【答案】B【解析】试题分析:君权神授”认为天子受命于天,“天人感应”认为天子如果无道,上天便降灾难于他,两者适应了加强君主专制的需要。加强皇权而打击诸侯的势力,是加强中央集权的表现,与题意不符,正确答案为B。“

5、祭天”、“奉天承运”符合“君权神授”理论,A、D排除。皇帝重视灾难,符合“天人感应”理论,排除C。考点:中国古代传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒5.司马谈《论六家要旨》载:“①博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。②俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。③严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改也。”上述材料①②③处应分别填人A.儒家、墨家、法家B.道家、墨家、儒家C.墨家、儒家、道家D.儒家、法家、墨家【答案】A【解析】根据材料“序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别”强调社会等级制度与规范,故①是儒家思想,“强本节

6、用”强调节俭,反对奢侈浪费,故②是墨家思想,“严而少恩”“正君臣上下之分”强调君主的权势与威严,故③是法家思想,选择A项符合题意。6.宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是A.以哲学探究为己任B.以伦理道德为核心C.贯穿唯物、唯心之争D.穷理的目的在于至极【答案】B【解析】试题分析:材料中强调的是宋明理学的核心内容,宋明理学将儒学思辨化,但不是以哲学探究为已任,排除A;宋明理学强调的“论”即“理”,其核心是儒家的道德伦理,B正确;宋明理学都是唯心的,不

7、存在唯物和唯心之争,排除C;宋明理学中穷理是为了把握其中“理”以便对世界更好的认识,不是在于至极,排除D。考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•宋明理学【名师点睛】程朱理学和陆王心学的作用和影响:理学要求个人修养要以敬畏天理为准则,才能达到圣贤之道;当人的私欲与天理冲突时,要“存天理,灭人欲”。心学重视个体的主动作用,具有一定的思想解放作用。程朱理学是南宋及明清时期的统治思想,影响海内外;陆王心学影响不及程朱理学。7.儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”

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