大学语文《答谢中书书》新编教案

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1、大学语文课程教案授课时间第周第节课次授课方式（请打√）理论课□讨论课□习题课□其他□课时安排1授课题目（教学章、节或主题）：答谢中书书教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）：1.了解作者的简况与南朝山水作品的产生背景。 2．体味文中所体现的山水之美。  3．理解本文的艺术特点。  教学重点及难点：1．体味文中所体现的山水之美。  2．理解本文的艺术特点。  教学基本内容：方法手段一、作者简介二、创作背景三、解题四、注译五、层次六、山川之美七、艺术特点八、拓展阅读讲授为主、讨论为辅作业和思考题：“一切景语皆情语”，本文作者是如何以景传情的？  课后小结：本文作者用寥寥数笔

2、，描绘了一幅清爽宜人的画卷，其间景物色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。 5一、作者简介陶弘（一作宏）景（452—536），字通明，晚号华阳隐居，华阳真逸，华阳真人。刘宋时丹阳秣陵（今江苏句容）人。我国历史上著名的医学家、道家思想家。1。自幼相貌英俊，聪颖好学，尤好道术。生来疏眉长额，后来成长为一个英俊的小伙子。从小就很聪明，博学多才。又性爱林泉，好学道术，幼年得葛洪《神仙传》一书，昼夜钻研学习，受其影响很深，遂立志养身术。2。年未二十，即为齐诸王侍读，旋辞职。由于

3、他读书很多，且善于琴棋、书法、和作文章，曾作过齐宜都王的诗读，但没有多长时间就辞职了。3。青年时期即成为虔诚的道教徒。4。钻研医学书籍，制定道教的教义和教规，并著书立说。入梁后隐居茅山华阳洞“修身养性”，亦从事丹鼎，炼制了大量的丹药，并钻研医药书籍，写成《神农本草经集注》。随后又避世至浙东、浙西等处，制定道教的教义和教规并形成文字，还根据现实生活中的等级制度，构造出了道教的神仙谱系。5。武林高手、书画家。他身体轻捷，喜爱寻访山水，尝畜二刀，一名善胜，一名宝胜，往往飞去，人望之，如二条青蛇。在那些偏爱武侠小说的人们心目中，又堪称是一位武林高手。他的书法作品《瘗鹤铭》，萧散淡远，

4、也历来受到书法家们的推崇。6。“山中宰相”。梁武帝即位，屡加礼聘，不肯出。武帝每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为“山中宰相”。山中何所有？ 岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。这是陶弘景隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。“白云”在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象征。我的志趣所在是白云青山林泉，可惜我无法让您理解个中情趣，就象山中白云悠悠，难以持寄一样。诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。此诗写得轻淡自然，韵味隽永，历代传诵。 据说梁武帝多次催促他出山，有一次他画了两头牛托人捎给梁武帝。其中一头牛悠然自得在草丛中吃草，而另一头虽然头戴

5、金笼头，却被人牵引拘束，很不快乐。他在其画中题诗一首：眼前流水自悠悠，歇歇偷闲恋绿畴。笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽。梁武帝立刻便知道了他的心意。二、创作背景南北朝时（主要是南朝），政局动荡，经济发展，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水。表明自己所好，并作为对友人的安慰。三、解题书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。本文是作者写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉

6、鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。四、注译（一）注释1．夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。52．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。3．欲界之仙都：人间天堂。欲界，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界。4．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。5．与（yù）：参与，这里指欣赏。（二）译文山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。这里的高峰插入云霄，清流明澈见底,两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿

7、的竹子，四季长存。每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能真正欣赏这奇美的自然风光。五、层次第一层（开头一句），总括。第二层（中间部分），详细描写江南山水之美。第三层，（最后一句），总结。六、山水之美这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独