形声字解读(上)

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1、形声字解读（上）【提要】从有无声标角度看，汉字的造字方法只有“两书”：形意法和形声法。形声字的形意符不表具体字义，只表字的抽象意类所属；声韵符不标注字音，只标示该字的韵部所属。“形声字”实际上应称为“意韵字”。形声字的声韵族中，韵母存在“韵辙联通”现象。声韵符到今天始终都在为标注字音发挥着极为重要的作用，它所蒙受的千百年的冤枉委屈应得以洗雪。形声字的构成，自有其清晰严整的规律。形声字是完全可以解读的。形声字解读（上）【提要】从有无声标角度看，汉字的造字方法只有“两书”：形意法和形声法。形声字的形意符不表具体字义，只表字的抽象意类所属；声韵符不标注字音，只标示该字的韵部

2、所属。“形声字”实际上应称为“意韵字”。形声字的声韵族中，韵母存在“韵辙联通”现象。声韵符到今天始终都在为标注字音发挥着极为重要的作用，它所蒙受的千百年的冤枉委屈应得以洗雪。形声字的构成，自有其清晰严整的规律。形声字是完全可以解读的。形声字解读（上）【提要】从有无声标角度看，汉字的造字方法只有“两书”：形意法和形声法。形声字的形意符不表具体字义，只表字的抽象意类所属；声韵符不标注字音，只标示该字的韵部所属。“形声字”实际上应称为“意韵字”。形声字的声韵族中，韵母存在“韵辙联通”现象。声韵符到今天始终都在为标注字音发挥着极为重要的作用，它所蒙受的千百年的冤枉委屈应得以洗

3、雪。形声字的构成，自有其清晰严整的规律。形声字是完全可以解读的。形声字解读（上）【提要】从有无声标角度看，汉字的造字方法只有“两书”：形意法和形声法。形声字的形意符不表具体字义，只表字的抽象意类所属；声韵符不标注字音，只标示该字的韵部所属。“形声字”实际上应称为“意韵字”。形声字的声韵族中，韵母存在“韵辙联通”现象。声韵符到今天始终都在为标注字音发挥着极为重要的作用，它所蒙受的千百年的冤枉委屈应得以洗雪。形声字的构成，自有其清晰严整的规律。形声字是完全可以解读的。【导语】形声字的解读问题是个老问题，老到起码有两千岁，因为从许慎所著汉语史上第一本字典《说文解字》开始，人

4、们就不大明白为什么形声字的很多声旁不太管用。到现代人手里，这个问题就更厉害了。据统计，现在声旁能正常工作的，只有25%左右。也就是说，有75%的形声字，其读音是模糊的。考虑到形声字在汉字中所占比例之大，这个问题是令人震惊。一般认为，形声字在汉字中占有95%的高比率。即使把字数限定在3500常用字内，这个百分比至少也有90%。那么，在常用字中，形声字就是3150字。这些字中，有75%字音难以读准，那就是2360多字。这么大的数字，还是很惊人的。由于这个问题的长久存在，受影响最大的是识字教育。后来人只是从许慎《说文解字》的《序》中知道，周朝的国子监里，“（依据）周礼，八岁

5、入小学，保氏教国子，先以六书”。后人始终弄不明白，周代人是怎样用“六书”为学童文字启蒙的，为什么现代人用起来就不好使了呢。其实，不但现代人不明白，至少2200多年前的秦代，人们就已经弄不明白了。李斯那作为“书同文”字形规范和国家标准的汉字启蒙教材《仓颉篇》，所使用的识字方法，就已经开了摒弃字理、多读多背、死背硬记的先河，可谓后来《三字经》、《百家姓》、《千字文》的滥觞。针对“三百千”识字方法的弊端，百年前的新文化运动，终结了这种识字方法，改为分散的“随文识字法”。满以为这种“随文识字”给每个字的出现找了一个温暖的家，自然应该比“三百千”识字法有更好的表现，然而人们逐渐

6、认识到，其识字效果竟还大大不如被人废弃的“三百千”。因此，这种“随文识字法”逐渐被人们所厌弃，也是必然的事。上世纪的80年代，识字改革已形成高潮，各种识字方法如百花齐放，异彩纷呈。可惜，不管什么识字法，面对90%的形声字而束手无策，就不是一个成功的识字法。我们已经不无遗憾地看到，多少识字法，莫不在形声字这只拦路虎面前败退下来，裹足不前，无所作为。期间，不时有人主张依据汉字科学，按照每个字的造字原理来“科学识字”。不过，现在的汉字科学，对形声字的解读问题，并不能给出令人满意的阐释，这就大大降低了“科学识字”的科学性，甚至让人怀疑，这种“汉字科学”难道真地存在吗？长时间来

7、，多少为解决形声字的解读这一老大难问题而辛勤努力，百折不挠，忘我工作，无私奉献。本人也不顾地厚天高，莽撞地裹挟入这支队伍，与众人一起，试着来破解这一千古迷局。一、形声字——汉字的主流和高级形式自古及今，在识写和使用汉字时，面对一个个面孔各异的方块字，有些人不免会产生种种疑问。这个字为什么会是这个样子？为什么这么念？为什么有这个意思？为回答这些追问，早在1900多年前，汉代的文字大家许慎，就从造字方式的角度，提出“六书”理论，并依此撰写出中国历史上第一部字书《说文解字》。许慎的书，对当时的9353个汉字的形、音、义各方面，一一作出了回答，成为近两千年来