欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:44708220
大小:265.77 KB
页数:3页
时间:2019-10-25
《高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变1.2汉代儒学教学素材》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第2课汉代儒学1.秦始皇“焚书坑儒”的直接原因是( )A.儒生攻击郡县制,非议秦始皇B.儒生主张“非攻”,反对兼并战争C.秦的暴政与儒家仁政思想相抵触D.儒家的仁爱主张不利于秦始皇横征暴敛答案:A2.汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家的( )A.“己所不欲,勿施于人”的主张B.“民贵君轻”的思想C.“性善论”D.“大一统”的思想答案:D3.《汉书·董仲舒传》提出:“道之大原出于天,天不变,道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”。以上材料反映了董仲舒思想的特点是( )A.强调大一统思想 B.主张君
2、权神授C.强调天人感应D.糅合各家思想答案:D4.太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校,汉代太学中教学的主要内容有( )①《诗》 ②《书》 ③《墨子》 ④《春秋》A.①②B.③④C.①②④D.①②③④答案:C5.隋唐以来的历朝统治者都沿袭使用科举制,其根本原因是此制度( )A.有利于选拔人才B.有利于巩固专制统治C.以儒家思想为核心D.得到不断完善答案:B6.阅读下列材料:材料一 战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣。”“故一则
3、治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二 李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施,“非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今者族;吏见知不举者与同罪……所不去者,医乐卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师”(《史记·秦始皇本纪》)。秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”(《隋书·牛弘传》),从而造成中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的
4、思想原野上,万马齐喑。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料三 董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》请回答:(1)上面三则材料反映了怎样的发展趋势?原因何在?(2)材料表明,为了达到上述目的,自战国到西汉先后进行了哪些努力?(3)如何评价秦汉时期的这些努力?解析:本题考查对史料的理解和分析能力。第(1)问可通过相关史实概括得出
5、。第(2)问需结合所学知识来归纳。第(3)问需结合相关史实及历史背景客观地评价历史事件。答案:(1)由百家争鸣到思想统一。国家由分裂割据到统一,统一多民族国家的形成与发展,君主专制中央集权制度的确立与加强。(2)战国时期,诸子努力用自己的学说统一思想;秦朝的“焚书坑儒”;西汉汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,实行“大一统”。(3)秦朝的“焚书坑儒”与西汉的“罢黜百家”,都是通过思想上的统一,为政治上的统一服务。但造成的影响不同:秦朝“焚书坑儒”钳制了思想,摧残了文化;西汉“罢黜百家”虽也有钳制思想的不良作用,
6、但其扩大了儒学的影响,使儒家思想开始成为封建社会的正统思想,推动了教育与儒学的发展,有利于民族历史文化的进步。董仲舒与汉武帝【董仲舒的新儒学的特点】(1)从思想内涵看,融儒家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为一体。(2)主张在政治思想方面实行“大一统”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。(3)在宣扬“君权神授”的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和仁政思想。(4)以维护皇权的绝对性为目的,受到统治者重视,迅速成为社会正统思想。
此文档下载收益归作者所有