2018_2019学年高中语文课时跟踪检测（十六）段太尉逸事状（含解析）粤教版必修5

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1、课时跟踪检测（十六）段太尉逸事状(时间：40分钟　满分：55分)一、文言基础专练(24分)1．下列各句中对加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．果不用吾言　　　　果：果真B．辄奋击，折人手足手足：手和脚C．其故封识具存故：原来D．其与存者几何几何：几人解析：选D　D项，“几何”是“多少”的意思。2．下列各句中加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项是(3分)(　　)A．又用大杖击无罪者B．孝德震恐，召太尉C．副元帅勋塞天地，当务始终D．顾叱左右曰解析：选D　D项，“左右”古义指“身边的人”，今义只指方位。3．下列各句中加点词语的意义和用法相同的一组是(3分)(　　

2、)A．为白尚书，出听我言　　　便可白公姥B．因谕曰因宾客至蔺相如门谢罪C．孝德使数十人从太尉愿奉军以从D．尚书固负若属耶余固笑而不信也解析：选A　A项，两个“白”都是“告诉、禀告”之意；B项，前一个“因”是“于是”的意思，后一个“因”是“通过、经由”的意思；C项，前一个“从”是“跟随”的意思，后一个是“听从”之意；D项，前一个“固”是“难道”之意，后一个“固”是“本来”之意。4．下列句式与例句相同的一项是(3分)(　　)例：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。A．段公，仁信大人也。B．取骑马卖，市谷代偿，使勿知。C．邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中。D．欲谁归罪？解

3、析：选C　例句与C项均为定语后置句。5．用“/”给下面的文段断句。(4分)太尉为人姁姁常低首拱手行步言气卑弱未尝以色待物人视之儒者也遇不可必达其志决非偶然者解析：太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物。人视之，儒者也。遇不可，必达其志，决非偶然者。参考答案：太尉为人姁姁/常低首拱手行步/言气卑弱/未尝以色待物/人视之/儒者也/遇不可/必达其志/决非偶然者6．把下面的文言语句翻译成现代汉语。(8分)(1)太尉自州以状白府，愿计事。(4分)译文：(2)孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。(4分)译文：参考答案：(1)太尉从泾州用文书把情况禀告邠宁节度使衙门，希望能商议

4、此事。(2)白孝德派了几十名士兵跟随太尉，太尉全都辞掉了。二、阅读理解专练(19分)阅读下面的文言文，完成7～10题。苏廷评行状苏轼公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，读书，略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者，既丰，人将偿之，公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，径与欢笑造极，输发府藏。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考病没，而贼围愈急，居人相视

5、涕泣，无复生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”庆历中，始有诏州郡立学，士欢言，朝廷且以此取人，争愿效职学中。公笑曰：“此好事，卿相以为美观耳。”戒子孙，无与人争入学。郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。庆历七年五月十一日终于家，享年七十有五。闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。唯公命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归，父老纵观以为荣，教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？

6、”既而，果自愤发力学，卒显于世。公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者其功名岂少哉不幸汩没老死无闻于时然古之贤人君子，亦有无功名而传者，特以世有知之者耳。公之无传，非独其自放终身，亦其子孙不以告人之过也。故条录其始终行事大略，以告当世之君子。谨状。(节选自《苏轼文集·卷十六》，有删节)7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A．使少获从事/于世者其功名岂少哉/不幸汩没老死/无闻于时/B．使少获从/事于世者/其功名/岂少哉/不幸/汩没老死无闻于时/C．使少获从事于世者/其功名岂少哉/不幸汩没/老死无闻于时/D．使少获/从事于世者/其功名岂

7、少哉/不幸/汩没老死/无闻于时/解析：选C　由语境可知，“功名”与“少”存在紧密的陈述与被陈述的关系，“功名”宜作“少”的主语，故可排除A、B两项；“获”是动词，其后应有相支配的对象，故可排除D项。由此确定选C。8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)A．行状，也称“状”或“行述”，是古人叙述死者世系、生平、事迹的文章，它常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或给史官立传提供依据。B．字，古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名含义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称