贵州省2018_2019学年高二历史下学期第三次月考试题

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1、2018-2019学年第二学期第三次月考试题高二历史一、选择题(共24小题，每小题2分，共48分）1、史载，周幽王宠幸褒姒，废申后及太子宜臼，立褒姒为后，立其子伯服为太子。宜臼逃奔申国，申后父亲申侯联合曾国和犬戎杀死幽王，并拥立原太子宜臼为王，即周平王。材料表明（ ）。A、申侯僭越以分封为特征的等级制度B、申侯代表统治阶级内部进步力量C、申侯通过与诸侯联盟展开称霸争斗D、申侯遵从血缘宗族关系权力政治原则2、西周时，各诸侯国的青铜器如鼎、簋等大都是周王赐器，具有相同或相似的器形、纹饰、制法。春秋时期，各诸

2、侯国筑炉铸铜，青铜器出现了多种风格。出现这一变化的主要原因是(　　)A、经济发展，各诸侯国生产加工能力提高B、王室衰微，失去对象征身份资源的垄断C、战争频繁，促进了不同地区间的技术交流D、百家争鸣，各国形成不同特色的文化观念3、有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代，“宽容”主要指（  ）A、百家争鸣 B、井田制瓦解C、士的兴起 D、学在民间4、易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》一书中说：“在春秋战国时期，儒、墨两家只是在学术思想界很有名，而法家却是在当时的政治影响上

3、独步天下。”法家能够“独步天下”是因为（）A、符合广大民众的根本意愿B、适应了奴隶主贵族称霸的要求C、迎合了建立专制统治的需要D、顺应了民本思想的发展潮流5、秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。对此理解正确的是（  ）。A、突出了君主专制的政治追求B、对西周政治观念的彻底舍弃C、皇帝家族垄断国家政治权力D、强调了“君权神授”的合理性6、《史记·货殖列传》曰：“若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣！”

4、“无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。”在作者看来，当时（ ）。A、形成重义轻利思想B、重农抑商政策实际上没有实行C、儒学成为正统思想D、追求财富改善民生应受到鼓励7、料记载，汉初御史、丞相史监察，察无专区、责任不明；汉武帝时期创立的刺史制度分为十三部州，每刺史察一州，监察对象除“强宗豪右”外，对朝廷在地方上的命官仅限于郡国二千石。这一变化体现出()A、有效地加强了君主专制B、王国问题依然客观存在C、地方命官完全受控于刺史D、汉代监察体系逐渐趋于完善8、冯友兰认为：“（董仲舒的）王者受命于天的

5、学说，既为行使皇权提供根据，又对行使皇权有所限制。”与这一观点相符的是（ ）。A、皇帝完全按天行事B、天意不能与人事交相感应C、皇帝的权力是人民给的D、儒家试图约束皇权9、下面是两汉社会观念高频词汇统计表。对于统计表分析正确的是（）类别关键词出现频次所占比例社会伦理观念仁、礼、信8234次36.2%法观念法、刑4648次20.5%财富观念利、财、富5395次23.8%公平公正观念均、平4427次19.5%A、社会贫富分化B、法家大行其道C、重利观念盛行D、伦理脱离政治10、北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成

6、为很多家族家训的蓝本，流传甚广。在治家篇中，他教育子孙：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。闭门而为之具以足，但家无盐井耳。”这主要体现了（  ）。A、儒者理想化的政治诉求B、人民对安定生活的渴求C、理学对正常欲求的压制D、小农经济对思想的影响11、六朝商人诗只及富商,无视中小商人的存在;心羡商人财富,以欣赏的笔触述商人寻花问柳.唐代商人诗既写富商,也写中小商人,对中小商人,则重在同情.此现象表明当时(    )A、抑制商业政策趋于严密B、豪门世族地位日益攀升C、政府放松对商业的控制D、商人社会地位有所

7、提高12、唐代实行宰相集体议政制度,三省宰相不仅都要参与诏令的决策和审议,还要在对所议诏令内容达成一致意见后才能形成正式决策.这种“宰相一致原则”(    )A、提高了行政决策效率B、削弱了宰相的决策权C、旨在制约皇权的滥用D、体现了权力的制衡性13、如表是唐朝灌溉工程数量简表(单位:个).对表格内容分析正确的是(    )长江以北长江以南中唐以前中唐以后中唐以前中唐以后982923938A、中唐后北方政局混乱影响农业生产B、江南农业已经超过北方C、长江流域是唐代经济最发达的地区D、唐代北方人口大量南迁

8、14、唐末五代，中央集权大为削弱。为扭转这一局面，宋初采取的重要措施之一是（ ）。A、文官任知州B、设三司使C、设枢密院D、施行将兵法15、唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢升宰相，却因“不以进士擢第”而抱憾终身；唐宗室子弟李洞因屡困与科场，曾赋诗：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。”这表明唐朝科举制度（）A、打破了宗室势力对官职的把持B、改变了士人的仕途观念C、强化了士阶层崇儒入世的观念D、维护了人才的公平选拔16、《二程文集》载:“以富贵为