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1、领导艺术论文论决断的艺术(一)什么是决断黄刚通信T程学院通信工程03班20104776所谓“决断”,即对事情分析谋划后做出决定。清代徐士鸾《宋艳•耿直》:“果有决断,达通事理。”,对见决断具有强人的魅力。熟语说“家有千口,主事一人”,尤其是在你的舰队而对生死存亡的时候,作为一个团队的主事,需要领头羊拥有深邃的眼光和超常人的智慧,面对复杂、纷乱的局面做出英明的决断,把你的舰队带出失败的泥潭领向胜利的港湾。《三国演义》第四十四回——“权Fh“连口议此事:有劝我降者,有劝我战者。吾意未定,故请公瑾一决。”瑜曰:“谁劝主公降?”权曰:“张了布等皆主其意
2、。”瑜即问张昭口:“愿闻先生所以主降之意。”昭口:“曹操挟天子而征四方,动以朝廷为名;近又得荆州,威势愈大。吾江东可以拒操者,长江耳。今操朦腕战观,何止千百?水陆并进,何对当Z?不如且降,更图后计。”瑜曰:“此迂儒Z论也!江东自开国以来,今历三世,安忍一旦废弃?”权FI:“若此,计将安岀?”瑜曰:“操虽托名汉相,实为汉贼。将军以神武雄才,仗父兄余业,据有江东,兵精粮足,正当横行天下,为国家除残去暴,奈何降贼耶?且操今此來,多犯兵家Z忌:北土未平,马腾、韩遂为具后患,而操久于南征,一忌也;北军不熟水战,操舍鞍马,仗舟楫,-与东吴争衡,二忌也;又时
3、值隆冬盛寒,马无藁草,三忌也;驱中国士卒,远涉江湖,不服水土,多生疾病,四忌也。操兵犯此数忌,虽1/7多必败。将军擒操,正在今日。瑜请得精兵数力人,进屯夏口,为将军破之!”权矍然起口:“老贼欲废汉口立久矣,所棋二袁、吕布、刘表-与孤耳。今数雄已灭,惟孤尚存。孤与老贼,誓不两立!卿言当伐,甚合孤意。此天以卿授我也。”瑜曰:“臣为将军决一血战,力死不辞。只恐将军狐疑不定。”权拔佩剑砍面前奏案一角曰:“诸官将有再言降操者,-与此案同!”言罢,便将此剑赐周瑜,即封瑜为大都督,程普为副都督,鲁肃为赞军校尉。如文武官将有不听号令者,即以此剑诛”o此一役Z前
4、曹操横打海内,以威势夺取荆州,兵锋所至无人能挡虎视江东。江东一片混乱,文武主战不一,孙权亦是不能决断。在此危急时刻周瑜正确分析决断,力挺联刘抗曹,赤壁一战大败曹军,从此天下三分保全江东三世基业。周瑜-战成名,亦是光照千秋。如果周瑜当初没有而对形势止确做出决断而是支持降曹,最终天下可能将是另一番光景,这一切无不归功于周瑜的决断力啊。(二)如何正确决断作为一个领导者,如同黑夜里的灯塔把船只引向海港;如同沙漠中的指南针把商旅带向绿洲。因此想成为一个优秀的领导者必须拥有英明的决断力,那我们该如何做出正确的决断呢?第一,耍博采众议,戒主观武断。作为一个优
5、秀的领导者在做决断之前,必疋耍聆听其他人的看法,收集事物全而的信息,这样才能做出正确的决断。如果仅凭一时意气用事,刚愎自川,最终只会把你的团队带向歧路。《三国演义》第八十一回——学士秦宓奏曰:“陛下舍万乘之躯,而徇小义,古人所不収也。愿陛下思Z。”先主曰:2/7“云长与朕,犹一体也。人义尚在,岂对忘耶?”宓伏地不起曰:“陛下不从臣言,诚恐有失。”先主大怒曰:“朕欲兴兵,尔何出此不利Z言!”叱武士推出斩Z,宓而不改色,回顾先主而笑F1:“臣死无恨,但可惜新创Z业,乂将颠覆耳!”众官皆为秦宓告免。先主曰:"暂且囚下,待朕报仇冋时发落。”孔明闻知,即
6、上表救秦宓。其略曰:“臣亮等切以吴贼逞奸诡之计,致荆州有覆亡之祸;陨将星于斗牛,折犬柱于楚地:此情哀痛,诚不对忘。但念迁汉鼎者,罪由曹操;移刘祚者,过非孙权。窃谓魏賊若除,则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石Z言,以养士卒Z力,别作良图,则社稷幸其!天下幸其!”先主看毕,掷表于地曰:“朕意已决,无得再谏!”。刘备创业Z时能够对广纳言路,戎马一生建立了蜀汉政权。但晚年时却因一C私仇而发倾国Z兵伐吴,最后陆逊火烧连营七百里。刘备几近丧命,托孤白帝城时亦是痛悔不已,帝国从此一蹶不振。兼听则明,偏听则暗。因此一个领导在做出决断Z前一定要听収众人的意见,切忌一意
7、孤行。第二,要权衡利弊,戒好大喜功。我们在做决断时,不能只见利不见弊,考虑要从实际出发,冃标不能制定超过实际。记得在1958年前后,在中国共产党和中华人民共和国的历史上是极不寻常的一个时期。以毛泽东为代表的中国共产党人,以“落后就耍挨打”的忧患意识、“开除球籍”的危机感利“尽早改变我国落后而貌”的强烈愿望,以“多少事,从來急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕”的豪迈气慨,带领全党和全国人民接连干了几件震撼世界的大事:制泄建设社会主义的“总路线”;以及在它引领下发动的“大跃进”运3/7动;和在全国范围内大搞“人民公社”化。那时,辽阔的祖国大地
8、到处是“一马当先,万马奔腾,人干快变,超英赶美”的壮观场而。但由于决策本身的某些缺陷和实际施行中的□大偏差,加之三年严重的口然灾害,没有达到预期的效果
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